وفي الصحيحين : عن عبد الله بن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلم : لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقي في الناس اثنان .
وفي لفظ : ما بقي منهم اثنان .
وفي الصحيحين : عن أبي هريرة . . . قال : قال رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلم : الناس تبع لقريش في هذا الشأن ، مؤمنهم تبع لمؤمنهم ، وكافرهم تبع لكافرهم . رواه مسلم .
وفي حديث جابر : الناس تبع لقريش في الخير والشرّ .
وخرّج البخاري ، عن معاوية ، سمعت رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلم يقول : إن هذا الأمر في قريش ، لا يعاديهم أحد إلاّ كبّه الله على وجهه ما أقاموا الدين .
وهذا ممّا احتجّوا به على الأنصار يوم السقيفة ، فكيف يظنّ بعمر أنه كان يولّي رجلا من غير قريش ؟ ! بل من الممكن أنّه كان يولّيه ولاية جزئية أو يستشيره فيمن يولّي ونحو ذلك من الأُمور التي يصلح لها سالم مولى أبي حذيفة ، فإن سالماً كان من خيار الصحابة ، وهو الذي كان يؤمّهم على عهد رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلم لمّا قدم المهاجرون ( 1 ) .
هامش
1 . [ الف ] مطاعن عمر أواخر فصل ثاني . [ منهاج السنة 6 / 151 - 152 ] .