فليس له عليها سبيل ، وهي منه بريئة ( 1 ) ، وعليها أن تستبرئ ما في رحمها ، وليس بينهما ميراث ، ليس يرث واحد منهما صاحبه ( 2 ) .
وروايت عطا كه عبد الرزاق وابن المنذر نقل كردهاند ، در ما بعد مىشنوى ، واز آن هم واضح است كه جواز متعه در اين آية مبين شده ( 3 ) .
وروايت عبد الرزاق وأبو داود وابن جرير از حَكَم كه دلالت بر نزول اين آية در جواز متعه وعدم نسخ آن دارد ، قبلِ اين از تفسير “ درّ منثور “ منقول شد ( 4 ) .
وثعلبى هم روايت حكم نقل كرده ، كما سبق ( 5 ) .
وروايت ابن عباس كه دلالت بر اين مقصود دارد نيز ثعلبى آورده ، كما سيجئ ( 6 ) .
واز افاده بغوى وزمخشري - كه مىآيد - ظاهر است كه نزد ابن عباس آية كريمه در جواز متعه نازل شده ، ومنسوخ نشده بلكه آية محكمه است ( 7 ) .
هامش
1 . در [ الف ] اشتباهاً : ( برّية ) آمده است .
2 . الدرّ المنثور 2 / 140 .
3 . از الدرّ المنثور 2 / 140 خواهد آمد .
4 . الدرّ المنثور 2 / 140 .
5 . تفسير ثعلبى 3 / 286 .
6 . از تفسير ثعلبى 3 / 286 خواهد آمد .
7 . از تفسير بغوى 1 / 414 وكشاف 1 / 519 خواهد آمد .