فكان معرفة المنافقين في لحنهم لبغض الأنصار أولى ، فإن هذه الأحاديث أصحّ ممّا يروى عن علي ( رضي الله عنه ) [ ( عليه السلام ) ] أنه قال : « [ إنه ] ( 1 ) لعهد النبيّ الأُمّي إليّ لا يحبّني [ إلاّ ] ( 2 ) مؤمن ولا يبغضني إلاّ منافق » . فإن هذا من إفراد مسلم ، وهو من رواية عدي بن ثابت ، عن زرّ بن حبيش ، عن علي [ ( عليه السلام ) ] ، والبخاري أعرض عن هذا الحديث بخلاف أحاديث الأنصار ، فإنها ممّا اتفق عليه أهل الصحيح كلّهم البخاري وغيره ، وأهل العلم يعلمون يقيناً أن النبيّ صلى الله عليه [ وآله ] وسلم قاله ، وحديث علي [ ( عليه السلام ) ] قد شكّ فيه بعضهم ( 3 ) .
از اين عبارت ظاهر است كه ابن تيمية اعراض بخارى را از اين حديث شريف كه جناب أمير المؤمنين ( عليه السلام ) فرموده :
« لعهد النبيّ الأُمي إليّ لا يحبّني إلاّ مؤمن ولا يبغضني إلاّ منافق » .
به مقام قدح وجرح آن ذكر نموده ، وآن را مؤثر در توهين آن - معاذالله من ذلك - پنداشته ، وتفرّد مسلم را به آن ، از قوادح ثبوت آن انگاشته ، والا ذكر
هامش
1 . الزيادة من المصدر .
2 . الزيادة من المصدر .
3 . [ الف ] صفحة : 12 / 292 في جواب البرهان الرابع عشر المنهج الثاني من الفصل الثالث من فصول المنهاج وأبوابه . ( 12 ) . [ منهاج السنة 7 / 147 - 148 ] .