كنت أذنت لكم في الاستمتاع من النساء ، وإن الله قد حرّم ذلك إلى يوم القيامة ، فمن كان عنده منهنّ شيء فليخلّ سبيلها ، ولا تأخذوا ممّا آتيتموهنّ شيئاً » ( 1 ) .
از اين عبارت ظاهر است كه كابلى از مسلم - به روايت سلمة بن الأكوع - تحليل متعه يوم أوطاس ونهى از آن [ را ] نقل كرده ، وتأبيد نهى وتقييد آن به لفظ إلى يوم القيامة [ را ] نقل ننموده .
آرى ; به اين عبارت احتجاج بر نهى تأبيدى نموده بود ، ومخاطب را صبر وقرار بر اكتفا واقتصار بر اين استدلال واحتجاج دست نداده ، از مزيد ديانت وامانت نسبت روايت تحريم تأبيدى به مسلم كرده ! وبر آن هم اقتصار نفرموده ، لفظ : ( إلى يوم القيامة ) هم افزوده ! هلك من ادّعى ، وخاب من افترى . .
ونيز مىبينى كه كابلى هم تحريم أوطاسى - به روايت سبرة بن معبد - از صحيح مسلم نقل نكرده .
آرى ; تحريم تأبيدى را بلاذكر راوي از مسلم نقل كرده ، حيث قال : ( وأخرج - أيضاً - أنه . . ) إلى آخره .
هامش
1 . [ الف ] صفحه 267 / 302 في المطلب السابع في إبطال ما احتجّ به الرافضة في مطاعن عمر من أخبار أهل السنة ، من المقصد الرابع . ( 12 ) . [ الصواقع ورق : 269 - 270 ] .