قُرء بفتح الهمزة ، فمعناه : أسلمن ، وبالضمّ معناه : تزوّجن .
والتزويج ; كقوله تعالى : ( وَالُْمحْصَناتُ مِنَ النِّساءِ ) . ( 1 ) انتهى .
وأحمد بن يوسف بن الحسن الكواشى در تفسير آية : ( وَأُحِلَّ لَكُمْ ما وَراءَ ذلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسافِحِينَ ) ( 2 ) گفته :
وأصل الإحصان : ‹ 1097 › الحفظ والحياطة ، والمراد هنا : العفّة عن الوقوع في الحرام ، تلخيصه : بيّن لكم الحرام من الحلال ; لأجل ابتغائكم بأموالكم في حال كونكم محصنين ( 3 ) .
وعبد الله بن أحمد بن محمود النسفي در “ مدارك “ گفته :
الإحصان : العفّة ، وتحصين النفس من الوقوع في الحرام ( 4 ) .
وواحدى در “ تفسير وسيط “ گفته :
( مُحْصِنِينَ ) ( 5 ) : متعففين عن الزّنا ، ( غَيْرَ مُسافِحِينَ ) ( 6 ) : غير زانين ( 7 ) .
هامش
1 . النساء ( 4 ) : 24 . تاج المصادر : وراجع : لسان العرب 13 / 120 ، تاج العروس 18 / 150 . . وغيرهما .
2 . النساء ( 4 ) : 24 .
3 . [ الف ] صفحة : 101 / 263 آية ( وَأُحِلَّ لَكُمْ ) من سورة النساء من الجزء الخامس . [ التلخيص في تفسير القرآن العزيز ورق هفتم ( صفحه : 14 ) از تفسير سوره نساء ] .
4 . تفسير نسفى 1 / 216 .
5 . النساء ( 4 ) : 24 .
6 . النساء ( 4 ) : 24 .
7 . تفسير الوسيط 2 / 35 .