عيني در “ عمدة القاري “ گفته :
وقد روى الشافعي ، عن مالك - بإسناده - عن علي ( رضي الله عنه ) [ ( عليه السلام ) ] : أن رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلم نهى يوم خيبر عن أكل لحوم الحمر الأهلية ، ولم يزد على ذلك ، وسكت عن قصة المتعة لما ‹ 1039 › علم فيها من الاختلاف ( 1 ) .
از اين عبارت ظاهر مىشود كه امام شافعي ذكر متعه را در اين روايت لايق روايت ونقل وقابل اشاعه وتحديث نمىدانست كه با وصفى كه أصل روايت نهى [ از ] حمر اهليه [ را ] از مالك نقل كرده مگر ذكر متعه را از ميان انداخته .
پس ثابت شد كه شافعي ذكر متعه را در اين روايت قابل حذف واسقاط واز قبيل أوهام واغلاط دانسته والا اگر اصلى مىداشت لازم مىآمد كه امام شافعي - العياذ بالله - سارق حديث باشد ، چه مخاطب حذف بعض حديث را سرقت نام نهاده !
دوازدهم : آنكه ولى الله در “ قرة العينين “ گفته :
أهل مدينه وأهل شام وأهل يمن وأهل مصر از مرتضى [ ( عليه السلام ) ] روايت ندارند الا در غايت قلّت ، وأهل كوفه روايت دارند اما پيش محدّثين ، أكثر رواة حضرت مرتضى [ ( عليه السلام ) ] مستور الحال اند غير حفاظ وروايت از
هامش
1 . [ الف ] غزوة خيبر من كتاب المغازي . [ عمدة القاري 17 / 247 ] .