اعتبار حديث نزد أهل سنت به يافتن حديث در كتب مسنده محدّثين است مع الحكم بالصحة . ( 1 ) انتهى .
پس بر مخاطب لازم بود كه - حسب افاده وتحقيق انيق خودش - بودن اين حديث در كتب مسنده محدّثين - مع الحكم بالصحة - ثابت مىساخت ، بعد از آن اگر نفعي مىداشت ، دست بر آن مىانداخت .
عجب كه در مقام ردّ تمسك شيعه ، اين همه تحريج وتضييق وتحقيق وتدقيق به خاطر فلك فرساى مخاطب مىرسد ; ودر وقت تمسك خود آن را فراموش ساخته ، به راه تسهيل وتوسيع مىرود ، وبه هر رطب ويابس ، بلكه به هر كذب وباطل دست مىاندازد ! ! كما ظهر وسيظهر .
ونيز مخاطب در باب امامت گفته :
وقاعده مقرره أهل سنت است كه حديثي را كه بعض أئمة فن حديث در كتابي روايت كنند وصحت ما في الكتاب را التزام نكرده باشند ، مثل بخارى ومسلم وبقيه أصحاب “ صحاح “ ، وبه صحت آن حديث بالخصوص صاحب آن كتاب يا غير أو از محدّثين ثقات تصريح نكرده باشد ، قابل احتجاج نيست . انتهى ( 2 ) .
هامش
1 . تحفه اثناعشريه : 266 .
2 . [ الف ] جواب حديث ششم از أحاديث داله بر امامت جناب أمير ( عليه السلام ) . [ تحفه اثناعشريه : 213 ] .