الأقطع جاء ( 1 ) به ، فاعترف الأقطع أو شهد عليه ، وأمر به أبو بكر ، فقطعت يده اليسرى ، قال أبو بكر : والله لدعاؤه على نفسه أشدّ عندي عليه ( 2 ) من سرقته . ( 3 ) انتهى .
و پر ظاهر است كه ترجمه ( فاعترف الأقطع ، أو شهد عليه ) چنين مىبايست : پس دست بريده اعتراف كرد ، يا مردم بر او شهادت دادند .
و اين جمله دليل صريح بر شك راوى است ، و مخاطب ترجمه لفظ ( أو شهد عليه ) را اسقاط نموده ، و حرف ( أو ) - كه حرف ترديد است - دلالت صريح بر عدم قطع و يقين راوىِ هر يكى از شقّين ترديد مىكند .
هامش
1 . في المصدر : ( جاءه ) .
2 . لم يرد ( عليه ) في المصدر .
3 . [ الف ] شبهه رابعه در فصل خامس از باب اول . [ ب ] الصواعق 33 ( طبع مصر ) . [ الصواعق المحرقة 1 / 89 ، وانظر : الموطأ 2 / 835 - 836 ، كنزالعمال 5 / 54 ] .