و شيخ نورالدين على شبراملسى شافعى در حاشيه “ مواهب لدنيه “ مىفرمايد :
قوله : « ثبّت لسانه » - بتشديد الباء - يقال : ثبّت الشىء ثبوتاً : دام واستقرّ ; ويتعدى بالهمزة والتضعيف ، فيقال : أثبته ، وثبّته . انتهى . مصباح .
والمعنى : اللهم اجعل لسانه مستقراً دائما على النطق بالحق . ( 1 ) انتهى .
و هرگاه جناب امير ( عليه السلام ) هميشه و مدام ناطق به حق باشد تطرق خطا به سوى آن جناب امكانى ندارد .
و نيز از جمله دلايل قاطعه بر عصمت آن جناب حديث : « علي مع الحقّ والحقّ مع علي يدور معه حيثما دار ( 2 ) » هست .
فخر رازى در “ تفسير كبير “ بعد [ از ] ذكر اينكه جناب امير ( عليه السلام ) جهر بالتسميه مىفرمود گفت :
و من اقتدى في دينه بعلي [ ( عليه السلام ) ] فقد اهتدى وأصاب الحقّ ،
هامش
1 . [ الف و ب ] قوبل العبارة على اصل الحاشية ، وهي موجودة عندي ، و لله الحمد على ذلك . ( 12 ) . [ تيسر المطالب السنيّة بكشف اسرار المواهب اللدنية ( حاشيه مواهب اللدنية ) ورق : 295 - 296 ] .
2 . مراجعه شود به : ملحقات احقاق الحق 3 / 624 ، 626 و 16 / 397 و 17 / 136 ، الغدير 3 / 178 - 180 و 7 / 177 ، غاية المرام 7 / 106 و بسيارى از مصادر ديگر .