وسلّم في الحجّ ، فعلّه ( 1 ) أن يكون رسول الله - صلى الله تعالى عليه وآله و سلم - فنصلي معه ، فإذا علي [ ( عليه السلام ) ] عليها ، فقال له أبو بكر : أمير أم رسول ؟ قال : « لا ، بل رسول ، أرسلني رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله و سلم - ببراءة أقرأها على الناس في مواقف الحجّ . . » ، فقدمنا مكّة ، فلمّا كان قبل يوم التروية بيوم قام أبو بكر فخطب الناس ، فحدّثهم عن مناسكهم ، حتّى إذا فرغ قام علي [ ( عليه السلام ) ] فقرأ على الناس براءة حتّى ختمها ، ثمّ خرجنا معه حتّى إذا كان يوم عرفة قام أبو بكر فخطب الناس فحدّثهم عن مناسكهم حتّى إذا فرغ قام علي [ ( عليه السلام ) ] فقرأ على الناس براءة حتّى ختمها ، ثمّ كان يوم النحر فأفضنا ، فلمّا رجع أبو بكر خطب الناس فحدّثهم عن إفاضتهم وعن نحرهم وعن مناسكهم ، فلمّا فرغ قام علي [ ( عليه السلام ) ] فقرأ على الناس براءة حتّى ختمها ، فلمّا كان يوم النفر الأول قام أبو بكر فخطب الناس فحدّثهم كيف ينفرون . . ؟ وكيف يرمون . . ؟ فعلّمهم مناسكهم ، فلمّا فرغ قام علي [ ( عليه السلام ) ] فقرأ براءة على الناس حتّى ختمها .
قال أبو عبد الرحمن : ابن خثيم ليس بالقوي في الحديث ، وإنّما أخرجت هذا ; لأن لا يجعل ابن جريح عن أبي الزبير ، و ما كتبناه إلاّ عن إسحاق بن راهويه ( 2 ) .
هامش
1 . في المصدر : ( فلعلّه ) .
2 . في المصدر : ( ابراهيم ) .