مع عصمتهم ، وقول الله تعالى صدق قطعاً ؟ !
فالجواب : إن هذا النزاع لم يقع من ملائكة الجبروت والسماوات لعصمتهم ، وإنّما وقع ذلك من ملائكة الأرض و ما بينها و بين السماء ; لكونهم لاعصمة عندهم . ( 1 ) انتهى .
اما آنچه گفته كه : خوارج و نواصب در جناب حضرت امير ( عليه السلام ) و اهل بيت كرام : همين وتيره پيش گرفتهاند .
پس ظاهر كلامش دلالت مىكند بر اينكه مخاطب خود از اين وتيره پاك و مبرّا است ، و حال آنكه در باب هفتم جمله اى از مقولات خوارج و نواصب در حق حضرت اميرالمؤمنين على بن ابى طالب ( عليه السلام ) كه ذكر نموده و موجب توجه طعن به آن جناب است ، در مقام جواب به تسليم آن پرداخته ( 2 ) .
همچنين در اين باب بسيارى از قصورات و نقصانات اصحاب ثلاثه ، به اثبات قصور و نقصان آن حضرت ، دفع نموده ( 3 ) ، پس خودش نيز در اين امر شريك خوارج و نواصب باشد . !
اما آنچه گفته : اين همه عوعو [ ى ] سگان نسبت به نور افشانى ماه است . . . الى آخر .
هامش
1 . اليواقيت والجواهر : 2 / 40 .
2 . تحفه اثنا عشريه : 227 - 231 .
3 . تحفه اثنا عشريه ، باب دهم ، به عنوان نمونه مراجعه شود به صفحات : 270 ، 283 ، 286 - 287 ، 292 ، 295 ، 299 ، 306 - 307 ، 316 ، 318 ، 322 ، 324 .