عصمت ايشان غلو نمودهايد ، و صدور گناه مطلق از ايشان [ را ] جايز نگوييم ( 1 ) ، در تأويل و توجيه اين نصوص غير از كلمات بارده سمجه ( 2 ) به دست ما نخواهد آمد . ( 3 ) انتهى .
اما آنچه گفته : و همچنين فرقه يهود در انكار عصمت ملائكه همين جاده پيمودهاند .
پس مدفوع است به اينكه : تخصيص انكار عصمت ملائكه به يهود نيز بىوجه است ، بلكه اهل سنت هم منكر عصمت ملائكه ارض ، و تابع يهود در اين معنا مىباشند ، چنانچه عبدالوهاب شعرانى در كتاب “ اليواقيت و الجواهر “ ، - نقلا عن علي الخواص ( 4 ) - گفته :
وسمعته - أي علياً الخواص - مرة أُخرى يقول : ‹ 5 › ملائكة الأرض إلى السماء الأولى غير معصومين ; لأن محمّداً صلى الله عليه [ وآله ] وسلّم أُرسل إليهم بالنهي ، ولا يرسل نبيّ إلى أحد بالنهي إلا أن كان يتصور وقوعه فيه ، فإن المعصوم لايحتاج إلى
هامش
1 . در [ الف ] اشتباهاً اينجا : ( تا ) اضافه شده است .
2 . در مصدر : ( سمحه ) .
3 . تحفه اثناعشريه : 31 .
4 . از مشايخ و اساتيد شعرانى كه در موردش بسيار مبالغه كرده است . مراجعه شود به كتاب لواقح الأنوار في طبقات الاخيار ( الطبقات الكبرى ) از عبد الوهاب شعرانى صفحه : 490 - 516 .