امرأً مسلماً ثم نزوت على امرأته ؟ ! والله لأرجمنّك بأحجارك . وخالد لا يكلمه ( 1 ) .
و ملا على متقى در كتاب “ كنزالعمال “ - تبويب “ جمع الجوامع “ سيوطى - نقل كرده :
عن ابن أبي عون وغيره : إن خالد بن الوليد ادعى أن مالك بن نويرة ارتد بكلام بلغه عنه ، فأنكر مالك ذلك وقال : أنا على الإسلام ، ما غيّرت ولا بدّلت ، وشهد له أبو قتاده وعبد الله بن عمر ، فقدّمه خالد وأمر ضرار ( 2 ) بن الأزور الأسدي فضرب عنقه ، وقبض خالد امرأتهام متمّم فتزوّجها ، فبلغ عمر بن الخطاب قتله مالك بن نويرة وتزوّجه امرأته ( 3 ) .
هامش
1 . [ الف ] جزء خامس از تاريخ مذكور . ( 12 ) . [ ب ] تاريخ الطبرى 3 / 242 ( طبع مصر سنه 1336 ) . [ تاريخ الطبرى 2 / 503 - 504 ] .
[ الف و ب ] و بحمدالله تعالى نسخه “ تاريخ كبير “ طبرى نزد فقير موجود است ، هر كس را در صحت نقل شك باشد ، نزد حقير آيد و به تطبيق آن پردازد ، بلكه نسخه آن چهاپه جرمن [ = آلمان ] در كتب خانه مدرسه دهلى نيز هست در آنجا به ملاحظه اش پردازد . ( 12 ) .
2 . ضرار - ككتاب - ابن الأزور . ( 12 ) ق . [ القاموس المحيط 2 / 3 ، وزاد : قاتل مالك بن نويرة ] .
3 . از ( ام متمم ) تا اينجا در كنزالعمال ( طبع مؤسسة الرسالة ، بيروت ) حذف شده بود ، ولى كاندهلوى در كتاب حياة الصحابة در الباب التاسع در بخش ( تأويل فعل المسلم ) 2 / 223 ( چاپ دار صادر بيروت 1998 ) مطلب را كامل - به همان نحوى كه مؤلف ( رحمه الله ) نقل نموده - از چاپ ديگر كنزالعمال 3 / 132 آورده است .