يوم يتذكر الانسان ما سعى * ( 35 ) * وبرزت الجحيم لمن يرى * ( 36 ) *
فأما من طغى * ( 37 ) * وآثر الحياة الدنيا * ( 38 ) * فإن الجحيم هي المأوى * ( 39 ) *
وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى * ( 40 ) * فإن الجنة
هي المأوى * ( 41 ) * يسئلونك عن الساعة أيان مرساها * ( 42 ) * فيم أنت من
ذكراها * ( 43 ) * إلى ربك منتهاها * ( 44 ) * إنما أنت منذر من يخشاها * ( 45 ) *
كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها * ( 46 ) *
( 80 ) سورة عبس مكية
وآياتها 42 نزلت بعد النجم
بسم الله الرحمن الرحيم
عبس وتولى * ( 1 ) * أن جاءه الأعمى * ( 2 ) * وما يدريك لعله يزكى * ( 3 ) *
أو يذكر فتنفعه الذكرى * ( 4 ) * أما من استغنى * ( 5 ) * فأنت له
تصدى * ( 6 ) * وما عليك ألا يزكى * ( 7 ) * وأما من جاءك يسعى * ( 8 ) *
وهو يخشى * ( 9 ) * فأنت عنه تلهى * ( 10 ) * * ( كلا إنها تذكرة * ( 11 ) * فمن
شاء ذكره * ( 12 ) * في صحف مكرمة * ( 13 ) * مرفوعة مطهرة * ( ا 14 ) * بأيدي
سفرة * ( 15 ) * كرام ) * بررة * ( 16 ) * قتل الانسان ما أكفره * ( 17 ) * من أي
شرح
( وأغطش ليلها ) أظلمه ( وأخرج ضحاها ) أبرز نهارها أي ضوء شمسها ( والأرض بعد ذلك دحاها ) بسطها وكانت
مخلوقة قبل السماء غير مدحية ( أخرج ) حال بتقدير قد أي مخرجا ( منها ماءها ) بتفجير عيونها ( ومرعاها ) مما يأكل
الأنعام والناس ( والجبال أرساها ) أثبتها أوتاد الأرض ( متاعا لكم ولأنعامكم فإذا جاءت الطامة ) الداهية التي تطم
أي تعلو وتقهر ( الكبرى ) التي هي أكبر من كل طامة وهي النفخة الثانية أو القيامة ( يوم يتذكر الإنسان ما سعى )
ما عمل بأن يجده مكتوبا وكان قد نسيه ( وبرزت الجحيم لمن يرى ) أظهرت لكل راء ( فأما من طغى ) بكفره ( وآثر
الحياة الدنيا ) فاشتغل بشهواتها عن عمل الآخرة ( فإن الجحيم هي المأوى ) ماواه واللام بدل من الهاء ( وأما من خاف
مقام ربه ) قيامه بين يديه ( ونهى النفس عن الهوى )
بتوطينها على الطاعات وكفها عن المعاصي ( فإن الجنة
هي المأوى ) ماواه ( يسألونك عن الساعة أيان
مرساها ) متى إرساؤها أي إثباتها وإقامتها ( فيم ( 1 ) )
في أي شئ ( أنت من ذكراها ) من العلم بها حتى
تذكرها أي لا تعلم وقتها وقيل هو متصل بسؤالهم
والجواب ( إلى ربك منتهاها ) منتهى علمها ( إنما
أنت منذر من يخشاها ) يخاف هولها لأنه المنتفع
بالإنذار ( كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا ) في الدنيا
أو في القبور ( إلا عشية أو ضحاها ) أي إلا ساعة من
نهار عشية أو ضحاه .
( 80 - سورة عبس إحدى أو اثنتان وأربعون آية ) مكية )
( بسم الله الرحمن الرحيم )
( عبس ) قطب وجهه ( وتولى ) أعرض ( أن )
لأن ( جاءه الأعمى ) عنهم ( عليهم السلام ) : نزلت في
رجل من بني أمية كان عند النبي فجاء ابن أم مكتوم
فلما رآه تقذر منه وجمع نفسه وعبس وأعرض
بوجهه عنه فنزلت ( وما يدريك ) أيها العابس ( لعله
يزكى ) يكون الزكي ( أو يذكر ) يتعظ ( فتنفعه ( 2 ) الذكرى ) العظة ( أما من استغنى ) بالمال ( فأنت له تصدى )
أي تتعرض مقبلا عليه ( وما عليك ) بأس أو أي بأس عليك في ( ألا يزكى ) بالإسلام إن عليك إلا البلاغ
( وأما من جاءك يسعى ) يسرع في طلب الخير ( وهو يخشى فأنت عنه تلهى ) تتلهى أي متشاغل ( كلا ) لا تعد
لمثله ( إنها ) أي السورة ( تذكرة ) عظة ( فمن شاء ذكره ) حفظه واتعظ به ( في صحف مكرمة ) عند الله ( مرفوعة )
قدرا ( مطهرة ) منزهة عن الشياطين ( بأيدي سفرة ) كتبة من الملائكة ينسخونها من اللوح جمع سافر أو سفراء بالوحي
بين الله ورسله جمع سفير ( كرام ) على الله ( بررة ) أتقياء ( قتل الإنسان ) لعن وعذب الكافر ( ما أكفره ) تعجب
من شدة كفرانه لنعم خالقه ( من أي . . .
هامش
( 1 ) فيمه - قف .
( 2 ) فتنفعه " بضم العين " .