تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير القرآن الكريم ( تفسير شبر ) — صفحة 549

مساهمون:

ص٥٤٩

شئ خلقه * ( 18 ) * من نطفة خلقه فقدره * ( 19 ) * ثم السبيل يسره * ( 20 ) * ثم أماته فأقبره * ( 21 ) * ثم إذا شاء أنشره * ( 22 ) * * ( كلا لما يقض ما أمره * ( 23 ) * فلينظر الانسان إلى طعامه * ( 24 ) * أنا صببنا الماء صبا * ( 25 ) * ثم شققنا الأرض شقا * ( 26 ) * فأنبتنا فيها حبا * ( 27 ) * وعنبا وقضبا * ( 28 ) * وزيتونا ونخلا * ( 29 ) * وحدائق غلبا * ( 30 ) * وفاكهة وأبا * ( 31 ) * متعا لكم ولأنعامكم * ( 32 ) * فإذا جاءت الصاخة * ( 33 ) * يوم يفر المرء من أخيه * ( 34 ) * وأمه وأبيه * ( 35 ) * وصحبته وبنيه * ( 36 ) * لكل امرى منهم يومئذ شأن يغنيه * ( 37 ) * وجوه يومئذ مسفرة * ( 38 ) * ضاحكة مستبشرة * ( 39 ) * ووجوه يومئذ عليها غبرة * ( 40 ) * ترهقها قترة * ( 41 ) * أولئك هم الكفرة الفجرة * ( 42 ) * ( 81 ) سورة التكوير مكية وآياتها 29 نزلت بعد المسد بسم الله الرحمن الرحيم إذا الشمس كورت * ( 1 ) * وإذا النجوم انكدرت * ( 2 ) * وإذا الجبال سيرت * ( 3 ) * وإذا العشار عطلت * ( 4 ) * وإذا الوحوش حشرت * ( 5 ) * وإذا البحار سجرت * ( 6 ) * وإذا النفوس زوجت * ( 7 ) * وإذا الموءدة سئلت * ( 8 ) * .

شرح
شئ خلقه من نطفة ) قدره ( خلقه فقدره ) أطوارا حتى تم خلقه أو أحوالا ذكرا أو أنثى أو أعضاء وحواسا حسب مصلحته ( ثم السبيل يسره ) سهل سبيل خروجه من بطن أمه ويبين له سبيل الخير والشر ( ثم أماته ) ليتوصل إلى السعادة الدائمة إن أطاع ( فأقبره ) جعله ذا قبر وأمر بأن يقبر احتراما ( ثم إذا شاء أنشره ) بعثه حيا ( كلا ) حقا أو ردع للإنسان عن كفره ( لما يقض ) لم يفعل ( ما أمره ) به الله ( فلينظر الإنسان ) نظر اعتبار ( إلى طعامه ) المنعم به لتعيشه ( أنا ( 1 ) صببنا الماء صبا ) أي المطر ( ثم شققنا الأرض شقا ) بالنبات أو الكراب ( فأنبتنا فيها حبا ) كالحنطة والشعير ( وعنبا وقضبا ) يعني الرطبة وهي القت لأنه يقضب أي يقطع فينبت ( وزيتونا ونخلا وحدائق غلبا ) عظاما لكثرة أشجارها أو غلاظ الأشجار ( وفاكهة وأبا ) ومرعى لأنه يؤب أي يؤم أو الفاكهة اليابسة تؤب أي تعد للشتاء ( متاعا ) خلق ذلك تمتيعا ( لكم ) بأطعمته ( ولأنعامكم ) بعلفه ( فإذا جاءت الصاخة ) نفخة القيامة تصخ الأسماع أي تصكها أو يصخ الناس لها أي يستمعون ( يوم يفر المرء من أخيه وأمه وأبيه وصاحبته ) زوجته ( وبنيه ) لشغله بنفسه أو لئلا يطالبوه بحقوقهم ( لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه ) حال يشغله عن غيره ( وجوه يومئذ مسفرة ) مضيئة ( ضاحكة مستبشرة ) بفوزها بالكرامة ( ووجوه يومئذ عليها غبرة ) غبرة وكآبة ( ترهقها قترة ) تغشاها ظلمة وسواد ( أولئك هم الكفرة الفجرة ) أي الجامعون بين سوء العقيدة وفساد العمل . ( 81 - سورة التكوير تسع وعشرون آية مكية ) ( بسم الله الرحمن الرحيم ) ( إذا الشمس كورت ) لفت فرفعت أو طوى ضوءها المنبسط أو ألقيت ( وإذا النجوم انكدرت ) انقضت أو أظلمت ( وإذا الجبال سيرت ) في الجو فهي تمر مر السحاب ( وإذا العشار ) جمع عشراء الناقة الحامل أتى عليها عشرة أشهر ( عطلت ) أهملت ( وإذا الوحوش حشرت ) جمعت بعد البعث للقصاص ( وإذا البحار سجرت ) أوقدت نارا أو ملئت بفتح بعضها في بعض حتى تصير بحرا واحدا ( وإذا النفوس زوجت ) قرنت بأجسادها أو بأشكالها أو أعمالها أو بجزائها ( وإذا الموؤودة ) المدفونة حية ( سئلت ) تبكيتا لقاتلها ، وعن علي عليه السلام بالبناء للفاعل . . .
هامش
( 1 ) إنا
تفسير القرآن الكريم ( تفسير شبر ) — صفحة 549 | السيد عبد الله شبر / حامد حفني داود