تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير القرآن الكريم ( تفسير شبر ) — صفحة 419

مساهمون:

ص٤١٩
تأخذهم وهم يخصمون * ( 49 ) * فلا يستطيعون توصية ولا إلى أهلهم يرجعون * ( 50 ) * ونفخ في الصور فإذا هم من الأجداث إلى ربهم ينسلون * ( 51 ) * قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون * ( 52 ) * إن كانت إلا صيحة واحدة فإذا هم جميع لدينا محضرون * ( 53 ) * فاليوم لا تظلم نفس شيئا ولا تجزون إلا ما كنتم تعملون * ( 54 ) * إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فكهون * ( 55 ) * هم وأزواجهم في ظلل على الأرائك متكون * ( 56 ) * لهم فيها فكهة ولهم ما يدعون * ( 57 ) * سلام قولا من رب رحيم * ( 58 ) * وامتازوا اليوم أيها المجرمون * ( 59 ) * ألم أعهد إليكم يا بني آدم أن لا تعبدوا الشيطان إنه لكم عدو مبين * ( 60 ) * وأن اعبدوني هذا صراط مستقيم * ( 61 ) * ولقد أضل منكم جبلا كثيرا أفلم تكونوا تعقلون * ( 62 ) * هذه جهنم التي كنتم توعدون * ( 63 ) * اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون * ( 64 ) * اليوم نختم على أفواههم وتكلمنا أيديهم وتشهد أرجلهم بما كانوا يكسبون * ( 65 ) * ولو نشاء لطمسنا على أعينهم فاستبقوا الصراط فأنى يبصرون * ( 66 ) * ولو نشاء لمسخناهم على
شرح
( تأخذهم وهم يخصمون ( 1 ) ) يختصمون في أمورهم ومعاملاتهم في غفلة عنها ( فلا يستطيعون توصية ) بشئ ( ولا إلى أهلهم يرجعون ) من أسواقهم بل يموتون حيث تأخذهم ( ونفخ في الصور ) نفخة ثانية للبعث ( فإذا هم من الأجداث ) القبور ( إلى ربهم ينسلون ) يسرعون ( قالوا ) أي الكفار منهم ( يا ويلنا ) هلاكنا ( من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون إن ) ما ( كانت إلا صيحة واحدة ( 2 ) ) قيل يدل على أنها نفخة ثالثة ( فإذا هم جميع لدينا محضرون ) في موقف الحساب ويقال لهم حينئذ ( فاليوم لا تظلم نفس شيئا ولا تجزون إلا ما كنتم تعملون ) إلا جزاءه ( إن أصحاب الجنة اليوم في شغل ( 3 ) ) سرور وملاذ ( فاكهون ) أي ناعمون ( هم وأزواجهم في ظلال ( 4 ) ) لا تصيبهم الشمس جمع ظل أو ظلة ( على الأرائك ) السرر في الحجال ( متكئون لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون ) لأنفسهم افتعال من الدعاء أو يتداعونه أو يتمنونه ( سلام ) بدل من ما أو خبر محذوف أو مبتدأ حذف خبره أي ولهم سلام ( قولا ) يقال لهم ( من رب رحيم وامتازوا اليوم أيها المجرمون ) انفردوا عن المؤمنين وذلك عند اختلاطهم بهم في المحشر أو اعتزلوا عن كل خير أو تفرقوا في النار ( ألم أعهد إليكم يا بني آدم ) آمركم على ألسنة رسلي ( أن لا تعبدوا الشيطان ) لا تطيعوه ( إنه لكم عدو مبين وأن اعبدوني ) وحدي ( هذا ) أي ما عهدت إليكم أو عبادتي وحدي ( صراط مستقيم ) نكر تعظيما ( ولقد أضل منكم جبلا ) أي خلقا ( كثيرا أفلم تكونوا تعقلون ) عداوته وإضلاله ( هذه جهنم التي كنتم توعدون اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون ) بسبب كفركم ( اليوم نختم على أفواههم ) نمنعها النطق ( وتكلمنا أيديهم وتشهد أرجلهم بما كانوا يكسبون ) بإنطاق الله إياها ( ولو نشاء لطمسنا على أعينهم ) لأعميناهم طمسا ( فاستبقوا الصراط ) أي الطريق المعتاد لهم ( فأنى ) فكيف ( يبصرون ) أي لا يبصرون ( ولو نشاء لمسخناهم ) قردة وخنازير أو حجارة ( على . . .
هامش
( 1 ) يخصمون : بفتح الخاء . وباختلاس فتحته ، يخصمون : باسكان الخاء وبتشديد الصاد . ( 2 ) صيحة واحدة : بضم آخرها منونا . ( 3 ) شغل : بسكون الغين وكسر اللام . ( 4 ) ظلل : بضم أوله .