هر دو داشت ، براى تشخيص جنسيت او دستور داد دندههاى چپ و راست او را شمارش كنند ، بدين وسيله حكم جنسيت او را صادر نموده و فرمود او مرد است و زن نيست .
« 75 » از جمله فضائل آن بزرگوار ، بيان احكام باغيان و متمرّدان است . امام شافعى گويد : از رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم احكام و دستورات متعلق به مشركان را فراگرفتهايم و از على بن ابى طالب عليه السّلام احكام اهل بغى و متمرّدان .
مؤلف گويد : داستانهاى غريب و شگفتانگيز آن حضرت آن قدر زياد است كه به شمارش نمىآيد !
دليل دوازدهم [ برترى و فضيلت آن حضرت از ساير مردم ]
اين است كه وى دانشمندان زمانش را به برابرى و مقابله فراخواند و برترى خويش و فزونى علمش را آشكارا به آنها فهمانده و
هامش
( 75 ) . با همهء جستجويى كه كردم بر سخن شافعى دست نيافتم ، اما ابن شهر آشوب در كتاب مناقب آل ابى طالب ، ج 2 ، ص 44 ، سخنى از محمد بن حسن بن فرقد شيبانى نقل كرده است كه مشابه سخن شافعى است . وى گفته است : لو لا على بن ابى طالب ، ما علمنا حكم اهل البغى : « اگر على بن ابى طالب نبود ، ما به حكم گروه متمرد و اهل بغى ، آگاه نمىشديم » . اين محمد بن حسن داراى كتابى است كه مشتمل بر سيصد مسأله در بارهء اهل بغى است .