تخطي إلى المحتوى الرئيسي

آينه يقين ( ترجمة كشف اليقين ، علامه حلي ) ( فارسى ) — صفحة 400

مساهمون:

ص٤٠٠
برايم نقل نكرده بود ! و چون دوران بيماريش كه فكر مىكرد از آن نجات نخواهد يافت ، به پايان رسيد ، از گفته‌اش پشيمان شد و به من گفت : اى يمانى ( زهرى ) اين روايت را از زبان من بازگو مكن ، بلكه نوشته‌ات را به هم پيچيده و در گوشه‌اى بينداز ! گفتم چرا : گفت : اين گروه يعنى بنى اميّه از گويندهء فضائل على و ستايشگر او عذرى نمىپذيرند ! گفتم : يا ابا بكر [ كنيهء زهرى ] چگونه با شنيدن اين حديث از عكرمه كه حاوى فضيلتى از فضائل على است و براى من نقل نمودى ، با اين قوم همكارى مىكنى و آن را در دل نگهداشتى ؟ گفت : همين سؤال براى فهميدن مطلب از آغاز تا انجام كافى است زيرا بنى اميّه ، ما را در مال و ثروتشان سهيم نموده و در مقابل اين بذل و بخشش ، ما هم از عقيده و آرمانمان تنزل نموده و به ميل و هواى نفسانى آنها حركت مىكنيم ! ! « 525 » و از انس روايت شده است كه گفت : رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم فرمود : خداوند گروهى را آفريد كه نه از اولاد آدم و نه از فرزندان ابليس‌اند و هميشه دشمنان على را لعن مىكنند ! اصحاب پرسيدند آنها كيستند ؟ پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم فرمود : آنها پرندگانى هستند كه قنبره نام دارند و به هنگام سحر بر شاخهء درختان ندا مىكنند : لعنت خدا بر دشمنان على بن ابى طالب باد ! سپس بر آن حضرت درود فرستاده و مىگويند : به نام خداوند بخشندهء مهربان و درود بر بندگان نيكوكار او كه برگزيدهء او و در بين خلق به فضائل بسيارى امتياز دارند . « 526 » و از جابر بن عبد اللَّه انصارى نقل شده است كه گفت : از على عليه السّلام شنيدم كه مىفرمود : پيش از اينكه كسى ايمان به خدا آورده و نماز گزارد ، به مدت سه سال ، با پيامبر نماز گزاردم و باز شنيدم كه مىفرمود : از جمله پيمانها و مطالبى كه رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم با من
هامش
( 525 ) . مناقب ابن مغازلى ، ص 142 ، ح 187 ؛ بحر المناقب ، ص 48 ، بنا به نقل احقاق الحق ، ج 7 ، ص 221 . ( 526 ) . مناقب ابن مغازلى ، ص 194 ، ح 230 ؛ مناقب احمد بن حنبل ، شمارهء 287 - 289 و شماره‌هاى 71 و 84 ؛ ينابيع المودّة ، باب 12 ، ص 60 ترجمة امام على بن ابى طالب عليه السّلام من تاريخ دمشق ، ج 1 ، ص 63 ، ح 91 ؛ امالى شيخ طوسى ، ج 1 ، ص 267 ؛ العيون و المحاسن ، ص 210 ؛ احقاق الحق ، ج 7 ، ص 573 .