لا نخلفه نحن ولا أنت مكانا سوى قال . موعدكم يوم الزينة وأن يحشر الناس ضحى .
فتولى فرعون فجمع كيده ثم أتى . قال لهم موسى ويلكم
شرح
اجعل بيننا وبينك وعدا لا نخلفه . فإن قلت : فيما ينتصب مكانا ؟ قلت : بالمصدر أو بفعل يدل عليه المصدر . فإن
قلت : فكيف يطابقه الجواب ؟ قلت : أما على قراءة الحسن فظاهر وأما على قراءة العامة فعلى تقدير وعدكم وعد
يوم الزينة . ويجوز على قراءة الحسن أن يكون موعدكم مبتدأ بمعنى الوقت ، وضحى خبره على نية التعريف فيه
لأنه ضحى ذلك اليوم بعينه . وقيل في يوم الزينة يوم عاشوراء ويوم النيروز ويوم عيد كان لهم في كل عام ويوم ،
كانوا يتخذون فيه سوقا ويتزينون ذلك اليوم . قرئ ( نخلفه ) بالرفع على الوصف للموعد وبالجزم على جواب
الأمر ، وقرئ ( سوى ) وسوى بالكسر والضم ومنونا وغير منون ومعناه منصفا بيننا وبينك عن مجاهد : وهو
من الاستواء لأن المسافة من الوسط إلى الطرفين مستوية لا تفاوت فيها ، ومن لم ينون فوجهه أن يجرى الوصل
مجرى الوقف . قرئ ( وأن تحشر الناس ) بالتاء والياء ، يريد وأن تحشر يا فرعون وأن يحشر اليوم . ويجوز أن يكون
فيه ضمير فرعون ذكره بلفظ الغيبة ، إما على العادة التي يخاطب بها الملوك أو خاطب القوم بقوله موعدكم وجعل
يحشر لفرعون ، ومحل أن يحشر الرفع أو الجر عطفا على اليوم أو الزينة ، وإنما واعدهم ذلك اليوم ليكون علو كلمة الله
وظهور دينه وكبت الكافر وزهوق الباطل على رؤوس الأشهاد وفى المجمع الغاص ، لتقوى رغبة من رغب في
اتباع الحق ، ويكل حد المبطلين وأشياعهم ، ويكثر المحدث بذلك الأمر العلم في كل بدو وحضر ، ويشيع