و هر دو در حسن خلق به رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم اقتدا مىكردند . ولى من در علّت اين نامگذارى به روايتى اعتماد مىكنم كه . . . از عباية بن ربعى روايت شده است كه گويد : به عبد اللّه بن عبّاس گفتم : به چه مناسبت پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ، كنيهء على را ابو تراب گذاشت ؟ گفت : به خاطر آنكه او صاحب زمين است و پس از آن حضرت حجّت خدا بر اهل زمين است و بقاى زمين به وجود اوست و آرامش و سكون زمين وابستگى به او دارد . و از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم شنيدم كه مىفرمود : روز قيامت كه فرا رسد و كافر ببيند كه خداوند متعال چه ارزش و مقامى را براى شيعيان امير المؤمنين قائل است و چقدر ثواب و منزلت به آنان مىدهد ، مىگويد : يا ليتنى كنت ترابا ! « اى كاش من خاك بودم ! » يعنى اى كاش من از شيعيان على مىبودم و اين است مقصود از فرمايش خداوند متعال كه فرمود :
وَ يَقُولُ الْكافِرُ يا لَيْتَنِي كُنْتُ تُراباً
. « 1 »
( 1 ) در خاتمهء اين فصل ، حديثى را مىآوريم كه به وضوح بر فساد و بطلان حديث مسوّر بن مخرمه دلالت دارد و آن حديث عبارت است از آنچه كه در كتاب ارزشمند علّامهء محقّق سيّد شرف الدّين رحمه اللّه آمده است :
وى چنين گويد : رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم لشكرى را به سوى جنگ اعزام كرد و فرماندهى جنگ را به على عليه السّلام سپرد . حضرت از خمس غنايم ، كنيزى را براى خود انتخاب كرد كه بقيّهء افراد از اين كار خوششان نيامد . چهار نفر از آنان تصميم گرفتند كه پس از ورود به مدينه از آن حضرت به رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم شكايت كنند . هنگامى كه نزد آن حضرت رسيدند ، يكى از آنان از جا حركت كرده گفت : اى رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ! آيا مىدانيد كه على چه كار كرده است ؟ ! حضرت از او روى برگردانيد . دومى حركت كرد و همچون اوّلى سخنانى گفت . حضرت از او نيز روى برگردانيد . سومى حركت كرد و همان كلمات را تكرار كرد . حضرت از او نيز روى برگردانيد . چهارمى حركت كرد و همان سخنان را بازگو كرد . رسول خدا در حالى كه آثار خشم از چهرهاش نمايان بود ، روى به آنان كرده فرمود : شما از على چه مىخواهيد ؟ همانا على از من و
هامش
( 1 ) نبأ ( 78 ) : 40 : و در آن روز كافر مىگويد : اى كاش من خاك مىبودم .