ارثگذارى پيامبران
( 1 ) 1 - علّامه سيّد شرف الدّين رحمه اللّه گويد : ( مورد 7 ) ارثگذارى پيامبران مشمول آيات مربوط به ارث است ، آنجا كه خداوند متعال مىفرمايد :
لِلرِّجالِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَ الْأَقْرَبُونَ وَ لِلنِّساءِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَ الْأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ نَصِيباً مَفْرُوضاً
« 1 » و نيز فرمايش خداوند متعال :
يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ
، تا آخر آيات ارث و مسائل آن . « 2 »
آيات ارث در قرآن مجيد عموميّت داشته شامل حضرت رسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و نيز تمام افراد بشر مىشود و مانند ديگر آيات قرآن مجيد در زمينهء احكام الهى است مانند آيهء :
كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ كَما كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ
« 3 » و يا آيهء :
فَمَنْ كانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ عَلى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ . . .
« 4 » و آيهء :
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَ الدَّمُ وَ لَحْمُ الْخِنْزِيرِ . . .
« 5 »
و مانند اين گونه آيات كه مربوط به تشريع و قانونگذارى است ، رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و تمام مكلّفان از افراد بشر با آن حضرت در اين تكاليف شريكند و تفاوتى بين آن حضرت و ديگران وجود ندارد و مىبايست حضرت هم خود عمل كند و هم به ديگران ابلاغ كند تا عمل نمايند و آن حضرت از اين جهت نسبت به ديگران اولى و مقدّم است و التزامش نسبت به عمل به آن بيشتر مىباشد . و از جملهء اين آيات
هامش
( 1 ) نساء ( 4 ) : 7 : مردها از آنچه كه فرزندان و خويشاوندان بر جاى مىگذارند بهرهاى دارند و زنان نيز از آنچه كه فرزندان و خويشاوندان بر جاى مىگذارند - چه كم باشد و چه زياد - بهره و نصيبى مشخّص دارند .
( 2 ) نساء ( 4 ) : 11 : خداوند شما را توصيه مىكند كه در بهرهمندى فرزندانتان سهم پسر مانند بهرهء دو دختر [ رعايت شود ] .
( 3 ) بقره ( 2 ) : 183 : بر شما روزه نوشته شده است ، همان گونه كه بر ديگرانى كه قبل از شما بودند نوشته شده بود .
( 4 ) بقره ( 2 ) : 184 : هر كس از شما كه مريض و يا مسافر باشد در روزهاى ديگرى روزه بگيرد .
( 5 ) مائده ( 5 ) : 3 : بر شما مردار ، خون و گوشت خوك حرام شده است . . . .