البتول عليها السلام اختلافا شاسعا في أكثر كتب الحديث والتاريخ معا ؟ ! فقد أوصل
عمرها بعض المؤرخين إلى ثمان وثلاثين سنة بينما استقر بعضهم على نصف
هذا العدد من السنين .
وكذلك الحال في اختلاف الأحاديث في زمن ولادة أمير المؤمنين علي
ابن أبي طالب عليه السلام بين اليوم الثالث عشر من رجب ، وبين اليوم الثالث
والعشرين منه .
وكذلك مع الإمام الحسن عليه السلام ، فالمشهور في ولادته أنها كانت بالمدينة
المنورة يوم الثلاثاء منتصف شهر رمضان سنة اثنتين من الهجرة ، ولكن الشيخ
المفيد رحمه الله يرى أنها في سنة ثلاث من الهجرة .
وكذلك مع الإمام السبط الشهيد عليه السلام ففي بعض الأحاديث أنه ولد عليه السلام
بالمدينة آخر شهر ربيع الأول سنة ثلاث من الهجرة ، وقيل يوم الخميس
ثالث عشر شهر رمضان ، وقال الشيخ المفيد : إنه عليه السلام ولد لخمس خلون من
شعبان سنة أربع ( 147 ) .
ومن هنا يتضح أن مثل هذا الاختلاف قد حصل في ولادة أصحاب
الكساء عليهم السلام ، بما في ذلك ولادة نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم ، فهل لعاقل بعد هذا
يصح عنده أن يكون الاختلاف في زمن الولادة دليلا على نفي وقوعها ؟ !
هذا ، والمشهور في ولادة الإمام المهدي عليه السلام بكتب الحديث هو في
الخامس عشر من شعبان سنة 255 ه ، وهي الرواية المعتمدة لا عند الشيعة
فحسب ، إنما عند أكثر المؤرخين من أهل السنة أيضا كما بيناه مفصلا في
كتابنا ( دفاع عن الكافي ) ( 148 ) .
هامش
( 147 ) الايقاد في وفيات النبي والزهراء والأئمة أجمعين عليهم السلام : 25 و 51 و 59 و 199
و 206 و 218 ، والمحبر : 8 .
( 148 ) دفاع عن الكافي 1 / 526 - 592 .