تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مجلة تراثنا — صفحة 167

مساهمون:

ص١٦٧
الفن الأول علم المعاني قال : 11 - وعربي اللفظ ذو أحوال * يأتي بها مطابقا للحال 12 - عرفانها علم هو المعاني * منحصر الأبواب في ثمان أقول : للفظ العربي أحوال ، كالتأكيد ، والتجريد ، والحذف ، والذكر ، والتقديم ، والتأخير ، وغير ذلك ، هي مقتضى الحال ، معرفتها هو علم المعاني . فهو : علم يعرف به أحوال اللفظ العربي ، التي بها يطابق اللفظ مقتضى الحال . واحترزنا بالقيد الأخير عن الأحوال التي ليست بهذه الصفة ، كالإدغام ، والرفع ، والنصب ، وما أشبه ذلك ، مما لا بد منه في تأدية أصل المعنى . وينحصر المقصود من علم المعاني في ثمانية أبواب : الأول : أحوال الإسناد الخبري . الثاني : أحوال المسند إليه . الثالث : أحوال المسند . الرابع : أحوال متعلقات الفعل . الخامس : القصر .