من أسبوعي ، فأتم أسبوعي ؟ قال : اقطعه واحفظه من
حيث تقطعه حتى تعود إلى الموضع الذي قطعت منه
فتبنى عليه ( 1 ) .
هذه روايات قضاء الحاجة وعيادة المريض ، وأوسطها
وإن كان مطلقا إلا أن رواية عيادة المريض قد جوزت للعيادة
بعد الاتيان بخمسة أشواط ، والرواية الأولى قد فصلت
بين النافلة والفريضة ، فحكمت بجواز البناء على الشوط أو الشوطين
إذا كان طواف النافلة وعدم جواز البناء إذا كان طواف
فريضة ، فيستفاد من الرواية الأولى التفصيل المذكور أعني
التجاوز عن النصف وعدم وعليه تحمل الرواية الثانية التي
هي مطلقة ،
ومن الروايات التي قيل بدلالتها على التفصيل المزبور
موثقة إسحاق بن عمار قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام :
رجل طاف بالكعبة ثم خرج فطاف بين الصفا والمروة
فبينما هو يطوف إذ ذكر أنه قد ترك من طوافه بالبيت
هامش
( 1 ) الوسائل الباب 41 من أبواب الطواف الحديث 10