آفرين سپرد .
3251 - قارى بدصدا
مروى است : « ملّا صنوف نادرة العجم » را وقت احتضار در رسيده ، شخصى كريه الصوتى را آوردند كه قرآن بر سر او بخواند چون زمانى بگذشت ، « ملّا صنوف » از صداى ناهموار او به جان آمده ، گفت : ملّا بس است كه مردم . و ملّا صنوف هماندم جان سپرد .
3252 - ناپسند
يكى از بزرگان مدينه ، دختر يتيمى را كه در كنف حمايت « عبد اللّه بن عبّاس » بود خواستگارى كرد ، عبد اللّه وى را گفت : من اين دختر را از بهر تو نپسندم . گفت : چرا ؟ گفت : هم دزدى كند و هم از نگاه نامحرم نپرهيزد . گفت : من اين اوصاف را مكروه نمىدارم پس ابن عبّاس گفت : اكنون تو را بهر وى نپسندم .
3253 - تصاوير در آب
درخت كه در ميان آب ، نگونسار ديده مىشود ، بدين جهت است كه لامحاله زاويه شعاع و زاويهء انعكاس بايد مساوى باشند مثلا در اين شكل چون شعاع بصر و آب باشند آب زاويه شعاع زاويه انعكاس است دليل را تمامى در جلد اوّل بيان نموده محتاج به تطويل نمىباشد ليكن در اين جا وجه قليل المؤنة كه قناعت بدان توان كرد داريم و هى هدّه غور مرئى در صيقل به مقدار بعدى است كه در خارج از آن صيقل دارد چون سر درخت از سطح آب دور تر از اسفل است لاجرم اول اسفل را بيند كه نزديك به سطح است و بعد از آن سر را به نظر درآورد كه دور تر از سطح است بنابر آن منكوس مىنمايد . آنانكه در علم شأنه مهارتى دارند چون به شأنه درنگرند دانند كه سال آينده گرانى و يا ارزانى است و دانند كه آن سال كثير الحروب و يا عديم الحرب مىباشد و از حال حكام و وزرا كه بر حال خود استمرار دارند و يا ندارند واقف تواند شد ليكن شأنه را چندين شروط است : يكى اينكه بايد گوسفند سوى الحلق باشد . دوم اينكه : به نيت مسئول له و مسئول عنه در ميان باغ و سبزهزارى كه قريب به آب جارى باشد ذبح نمايند . سوم آنكه : شأنه را بايد چنان پاك كنند كه ذرّهاى از گوشت به ران باقى نماند . چهارم آنكه : كارد را به كلى به شانه نرسانند . پنجم آنكه : شانه را كه نظر كند در مقابل خور نگه دارد دردى را كه در وسط استخوانش