2275 - اسفار
تورات مشتمل بر پنج سفر است :
سفر اوّل : به دو خلق و تاريخ از آدم تا يوسف است .
سفر ثانى : استخدام مصريّين بنى اسراييلى را و ظهور حضرت موسى عليه السّلام و هلاك فرعون و انابت هارون و نزول ده كلمات و سماع موسى عليه السّلام كلمات الهى است .
در سفر ثالث : تعليم قواعد دين به اجمال مقرّر است .
در سفر رابع : بحث عدد قوم موسى عليه السّلام و تقسيم زمين بر ايشان و حالات اشخاصى كه موسى عليه السّلام ايشان را به سبيل رسالت به طرف شام فرستاد و اخبار منّ و سلوى و ابر مذكور است .
در سفر خامس : بعضى از احكام شريعت و وفات هارون و خلافت يوشع عليه السّلام و ربّانيّون و قراؤن كه غير از موسى عليه السّلام و هارون و يوشع عليه السّلام به نبوّت انبياى ديگر قايلاند ، مسطور است و ايشان در ساير يهود منفرد از انبياى ديگر نوزده كتاب كه مجموع آنها بر چهار مرتبهاند ، نقل نموده و نسبت آنها را به تورات دادهاند .
مرتبهء اوّل : در بحث ابتداى خلق و تاريخ از آدم تا يوسف عليه السّلام است .
مرتبهء دوّم : مشتمل بر چهار سفر ؛
سفر اوّل : در بحث يوشع عليه السّلام و منّ و سلوى و محاربهء يوشع عليه السّلام و فتوحات بلاد و تقسيم نمودن آنها به قرعه .
سفر دوّم كه مسمّى به سفر الاحكام است ، در بحث قضات بنى اسراييل است .
سفر سوّم : بحث شمويل و نبوّت وى و پادشاهى طالوت و قتل جالوت است .
سفر چهارم كه موسوم به سفر الملوك در اخبار ملك داود و سليمان عليه السّلام و غير ايشان و مجادلههايى كه واقع شدهاند و آمدن بختنّصر و خراب كردن بيت المقدّس است .
مرتبهء سوّم نيز مشتمل بر چهار سفر و مسمّى به اسفار اخيره است ؛
سفر اوّل : سفر شعيا و توبيخ بنى اسراييل و انذار و تخويف به آنچه واقع شده و بشارت صابران است .
سفر دوّم : بحث سفر ارميا و در آن سفر ، خرابى بيت المقدّس است و هبوط و نزول بنى اسراييل به مصر است .
سفر سوم : سفر حرقيل و اخبار يأجوج و مأجوج و حكمت طبيعيّه و فلكيّه به رمز و ايما در آن مذكور است .