دنيا به محبّت مولى راجع شد ، پس نظر به مقدّمات كه معنى نبوّت همان كامل داشتن ناقص است ، معلوم گرديد حضرت محمّد صلّى اللّه عليه و إله سيّد انبياست و نيز چنين كه به تواتر به ما نمايان شده ، اين مقدّمات چنانكه حضرت محمّد صلّى اللّه عليه و إله را ميسّر شده ، حضرت موسى عليه السّلام و عيسى عليه السّلام را اتّفاق نيفتاده است .
1155 - قاعدهء پزشكى
پس از اطعام ، حتى اندكى راه برو ، بعد از حمام ولو اندكى بخواب و بعد از جماع ولو قطرهاى ، ادرار كن !
1156 - هديه
يكى از فضلا همراه كرسىاى كه هديه كرده بود ، اين شعر را فرستاد :
أهديت شيئا يقلّ لو لا * احدوثة الفال و التبرك
كرسي تفألت فيه لما * رأيت مقلوبه يسرك
* * * چيزى هديه دادم كه ناچيز است اگر به خاطر فال و تبرك و نيكو دانستن دقت نبود ؛ كرسى كه اگر آن را برعكس بخوانى خوشحالت مىكند . « 1 »
1157 - معمّايى دربارهء شمشير
و ابن سررت به إذ قيل لي ذكر * فصنته و يصان الدر في الصدف
أخشي عليه السوافي ان تهب فما * تراه في غير حجري أو على كتفي
أغار عجبا عليه أن أقبله * يوما و تقبيله ادنى إلى شرفي
يتيه من فوق كرسي وهبت له * من اللجين بقد قام كالألف
( مهيّار )
* * * پسرى كه از آن شادمان شدم ؛ زيرا به من گفتند كه ذكر ( پسر ) است . ( ابن و ذكر هر دو اسمى از اسماء شمشير است ) پس از او نگهدارى كردم . همانطور كه در و مرواريد را در صدف نگهدارى مىكنند . از وزش بادهاى مسموم از او
هامش
( 1 ) . كلمه كرسى ، چون برعكس شود ، « يسرك » مىشود كه به معنى خوشحالت مىكند است .