إِلَّا قِيلاً سَلاماً سَلاماً ( 27 ) وأَصْحابُ الْيَمِينِ ما أَصْحابُ الْيَمِينِ ( 28 ) فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ ( 29 ) وطَلْحٍ مَنْضُودٍ ( 30 ) وظِلٍّ مَمْدُودٍ ( 31 ) وماءٍ مَسْكُوبٍ ( 32 ) وفاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ ( 33 )
شرح
اللغو من أقوامهم وينسبونهم إلى الإثم فيقال لهم ، إنهم آثمون لتركهم أديان قومهم واتخاذهم دينا جديدا ، لكن في الجنة لا شيء من هذين فقد ذهبت الأتعاب وصاروا في راحة ورفاه .
[ 27 ] * ( إِلَّا ) * استثناء منقطع * ( قِيلاً ) * قولا * ( سَلاماً سَلاماً ) * هذا يدخل عليهم ويسلم ، وذاك يدخل ويسلم ، وهكذا .
[ 28 ] * ( و ) * الصنف الثاني * ( أَصْحابُ الْيَمِينِ ) * الذين هم دون المقربين مرتبة ، وهم المؤمنون الصالحون * ( ما أَصْحابُ الْيَمِينِ ) * لا يتكلم حولهم من السعادة والرفاه الذين هم فيهما .
[ 29 ] هم يعيشون في جنان نضرة * ( فِي سِدْرٍ ) * النبق * ( مَخْضُودٍ ) * قد خضد شوكة فلا شوك فيه .
[ 30 ] * ( وطَلْحٍ ) * شجر الموز * ( مَنْضُودٍ ) * قد نضد ورتب ثمره بعضه فوق بعض .
[ 31 ] * ( وظِلٍّ ) * لا شمس فيها تؤذيهم * ( مَمْدُودٍ ) * لا يزول كما يزول ظل الدنيا وتنسخه الشمس .
[ 32 ] * ( وماءٍ مَسْكُوبٍ ) * دائم السكب ، لا ينقطع حتى يحتاجون إلى عناء تحصيله .
[ 33 ] * ( وفاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ ) * وافرة مستمرة .