بِأَكْوابٍ وأَبارِيقَ وكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ ( 19 ) لا يُصَدَّعُونَ عَنْها ولا يُنْزِفُونَ ( 20 ) وفاكِهَةٍ مِمَّا يَتَخَيَّرُونَ ( 21 ) ولَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ ( 22 ) وحُورٌ عِينٌ ( 23 )
كَأَمْثالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ ( 24 ) جَزاءً بِما كانُوا يَعْمَلُونَ ( 25 ) لا يَسْمَعُونَ فِيها لَغْواً ولا تَأْثِيماً ( 26 )
شرح
[ 19 ] * ( بِأَكْوابٍ ) * جمع كوب إناء لا عروة له ولا خرطوم * ( وأَبارِيقَ ) * جمع إبريق ما له عروة وإبريق * ( وكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ ) * الماء المعين وهو الزلال العذب الطعم ، ولعل المراد به الخمر بقرينة الآية الآتية .
[ 20 ] * ( لا يُصَدَّعُونَ عَنْها ) * لا يأخذهم الصداع ، وهو وجع الرأس كما أن من يشرب الخمر في الدنيا يأخذه الصداع * ( ولا يُنْزِفُونَ ) * لا يسكرون ، لأن من سكر فقد « نزف » أي سال عقله وخرج من رأسه .
[ 21 ] * ( و ) * يطوف عليهم الولدان ب * ( فاكِهَةٍ مِمَّا يَتَخَيَّرُونَ ) * يختارون .
[ 22 ] * ( و ) * ب * ( لَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ ) * يريدون .
[ 23 ] * ( وحُورٌ عِينٌ ) * عطف على « ولدان » أي يطوف عليهم حور عين ، وكأن ذلك كناية عن تهيؤ الفراش لهم في كل وقت .
[ 24 ] وهن * ( كَأَمْثالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ ) * في الصفاء والنضارة فإن اللؤلؤ إذا لم يكنّ ولم يحفظ قلّ صفاؤه .
[ 25 ] يعطي أهل الجنة كل ذلك * ( جَزاءً بِما كانُوا يَعْمَلُونَ ) * أعمالهم التي عملوها في الدنيا .
[ 26 ] * ( لا يَسْمَعُونَ فِيها ) * في الجنة * ( لَغْواً ) * أي كلاما لغوا * ( ولا تَأْثِيماً ) * نسبة إلى الإثم ، فإن الأنبياء عليهم السّلام والأولياء كانوا في الدنيا يسمعون