در كتاب خود آورده است .
ولى مطلب قابل تأمل در اين است كه طبرى از قول سيف مىنويسد كه خالد بن وليد چنين وانمود كرد كه در ساقهء لشكر است ، آن وقت دور از چشم ديگران و پنج روز باقيمانده از ماه ذى قعده به قصد حج از فراض بيرون مىرود ؛ و بنا به قول حموى دن روز باقيمانده از ماه ذى حجه مراجعت كرده به سپاه خود ملحق مىشود ، بايد ديد كه چه طور شده در اين مدت بيست و پنج روز عدم حضور فرمانده كل قوا در سپاه محسوس نيفتاده است ؟ ! در اين مدت چه كسى با سپاهيان نماز گزارده « 1 » ، افسران سپاه چه طور از غيبت او مطلع نشده اند ، و بالاتر از همه شخص خالد چگونه توانسته است مسافت بين حيره و مكه را در آن روزگار در مدت نه روز بپيمايد ؟ ! اين ها مواردياست كه ما را به تأمل وا مىدارد ، و موجب آن مىشود تا دربارهء اين قبيل مطالب بيشتر به بحث و تحقيق بپردازيم . ما به خواست خدا علت اين كه سيف چنين داستان حجى را با چنان شرايطى براى خالد بن وليد ساخته و پرداخته است بعدها مورد بحث و بررسى خود قرار خواهيم داد .
دست آوردهاى داستان جنگ فراض
يكم - افتخارى براى خالد بن وليد قهرمان مضرى و قعقاع پهلوان تميم در ميدان هاى نبرد .
دوم - ذكر كرامتى براى خالد در طى مسافتى بس دور و دراز در مسير حج .
سوم - خلق فردى صحابى به نام شجره جزء اصحاب رسول خدا .
چهارم - يكصد هزار كشته از انسان ها ، چيزى كه دشمنان اسلام را با به دست آوردن چنين دست آويزى شاد و خرسند مىسازد .
پنجم - اشعارى كه بر ثروت ادبى اسلام افزوده گرديده و بالاخره قصه و داستانى كه دوست داران افسانه ها و هوا داران كرامت سلف را به طرب وا مىدارد .
هامش
( 1 ) . به خصوص در آن زمان رسم چنين بوده است ، كه در همه حال سپاه اسلام نماز پنچ گانه را ، پشت سر فرمانده كل قوا كه به امامت پيش مىايستد برگزار مىنموده است .