حاصل آنكه ، امر متحرك بالاستقلال بواسطة تغاير اجزائش متغاير الجهات خواهد بود وبالضرورة منقسم خواهد بود « 1 » واين است دعوى دوم .
وچون ظاهر گرديد كه هر متغير ومتحركى منقسم است در جهات سهگانه وهر منقسم در جهات سهگانه جسم است ضرورة ، بنابراين صحت مدعاى سوم نيز ثابت مىگردد .
امّا اثبات مدعاى چهارم كه اين باشد كه هر چه منقسم نشود ، نه متحرك باشد ونه جسم ، چنين است كه گفته مىشود كه : چون باستناد مقدّمهء دوم ثابت شد كه هر متحركى منقسم است واز طرفي معلوم است كه هر جسمي منقسم است حال يا بالقوة ويا بالفعل ، بطريق عكس قضية اين نتيجة حاصل مىشود كه هر چه منقسم نيست مطلقا متحرك نيست ، ودر نتيجة جسم نيست وخداوند بفضل خود رهنما باد .
هامش
( 1 ) - صرف متغاير الجهات بودن ، موجب انقسام است .