تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المقدمات الخمس والعشرون في إثبات وجود الله ووحدانيته وتنزيهه من أن يكون جسما أو قوة في جسم من كتاب دلالة الحائرين لابن ميمون ( شرح بيست وپنج مقدمه در اثبات بارى تعالى از كتاب دلالة الحائرين ابن ميمون ) — صفحة پيشگفتار 3

مساهمون:

صپيشگفتار ٣

أبو عبد اللّه محمّد بن أبي بكر بن محمّد تبريزى

از مؤلّف كتاب نشانهء صريحى در دست نيست وآنچه كه تا كنون دربارهء أو نوشته شده ودر اختيار نگارنده قرار گرفته عبارتست از : 1 - ه . ا . ولفسن أستاذ دانشگاه هاروارد در كتاب انتقاد كرسكاس بر أرسطو آنجا كه بحث از تفاسير كتاب دلالة الحائرين مىكند مىگويد : بر كتاب « دلالة الحائرين » تفسيرهاى متعدّدى نوشته شده تا دانشجويان را در فهم مباحث فلسفي وكلامي يارى نمايد ولى بر بيست وپنج مقدمه چهار تفسير در طي قرنهاى سيزدهم وچهاردهم نوشته شده كه از همه مهمتر وباارزش‌تر شرح تبريزى دانشمند قرن هفتم هجرى است زيرا أو هر چند بأصل آثار أرسطو دسترسى نداشته ولى مىتوانسته مستقيما از منابع عربى استفاده كند « 1 » . 2 - ا . ولفنسون ( أبو ذويب ) أستاذ زبانهاى سامى در دار العلوم قاهره مىگويد : أبو بكر محمد بن محمد تبريزى از دانشمندان قرن سيزدهم ميلادي شرحي مطول بر برخى از فصول جزء دوم از اين كتاب نوشته وإسحاق بن نثن قرطبى اين شرح را در سال 1556 م . بزبان عبرى ترجمه كرده ودر سال 1574 در ونيز چاپ شده است ونيز ترجمهء ديگرى بهمان زبان از اديبى گمنام در دست است « 2 » . 3 - محمد زاهد الكوثري در مقدمهء كتاب مىگويد : مؤلف كتاب حكيم بارع رئيس أبو عبد اللّه محمد بن أبي بكر بن محمد تبريزى از
هامش
( 1 ) -H . A . Wolfson , Crescas Critique of Aristotle , ( Harvard University press 9291 ) , P . 2 - 3( 2 ) - موسى بن ميمون حياته ومصنفاته ، ( قاهره مطبعة لجنة التاليف والترجمة والنشر 1355 ه . ق . ) ، ص 138