تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تهذيب المقال في تنقيح كتاب رجال النجاشي — صفحة 530

مساهمون:

ص٥٣٠
شرح
يصح ذلك ( 1 ) . وذكره ابن النديم في الفهرست في الفن الثاني من المقالة الرابعة ، في أخبار العلماء ، وأسماء ما صنفوه من الكتب ، ويحتوي على أسماء الشعراء والمحدثين ( 2 ) ، مع ذكره الرزين بشعره ، وعلي بن رزين الشاعر بشعره نحو خمسين ورقة ، ودعبل بن علي الخزاعي نحو ثلاثمائة ورقة . وقال : وعمله الصولي ، وله كتب من الكتب : كتاب طبقات الشعراء ، كتاب الواحدة . وقال الذهبي : روى عنه أحمد بن أبي فؤاد القاضي ، ومحمد بن موسى البربري ، وأخوه علي بن علي ، وحديثه يقع عاليا في ( جزء الحفار ) . وكانت العامة تكتفي بمدحه بشعره ، ولا تحب ذكره بحديثه ، حتى قال الخطيب ، وحكاه الذهبي : روى دعبل عن مالك وغيره ، وكل ذلك باطل تراها من وضع ابن أخيه إسماعيل . قلت : وقد ذكرنا روايته عن أبي الحسن الرضا وأبي جعفر الجواد ( عليهما السلام ) في ( أخبار الرواة ) . وقد أخرج الشيخ الطوسي أخباره من ( أحاديث الحفار ) في أماليه بقوله : أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار . آخرها حديث دعبل وأخيه ( 3 ) . قلت : ولا بأس بذكر روايته عن الرضا ( عليه السلام ) في الإمام القائم ( عليه السلام ) التي أحب
هامش
( 1 ) - تاريخ الإسلام : ج 18 / وقايع سنة 240 - 250 / ص 258 / ر 178 . ( 2 ) - الفهرست لابن النديم : ص 183 . ( 3 ) - الأمالي للطوسي : ص 359 / ح 749 .
تهذيب المقال في تنقيح كتاب رجال النجاشي — صفحة 530 | السيد محمد علي الأبطحي