ديگر كه مانند آنان بودند ، چنين آيهاى نازل نشد .
خداى تعالى مىفرمايد :
وَ يُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَ يَتِيماً وَ أَسِيراً . »
« 1 »
2 . مأمون ، خليفهء عباسى ، در ضمن احتجاجات خود بر خاندانش ، در مورد امام جواد عليه السّلام گفت :
« واى بر شما ! اين خانواده از ميان همه مردم به فضيلتى مختص شدهاند كه مىبينيد كودكى و خردسالى مانع ايشان از كمال نيست . آيا نمىدانيد كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله دعوت خويش را با خواندن امير المؤمنين على عليه السّلام شروع كرد ؟
در حالى كه على عليه السّلام در آن هنگام ، كودكى دهساله بود و رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله اسلام او را پذيرفت و بدان حكم كرد و كس ديگرى غير از او را در آن سن به دين اسلام دعوت نفرمود ؛ و نيز با حسنين عليهما السّلام با اين كه كمتر از شش سال داشتند بيعت كرد و جز آن دو با هيچ كودكى در آن سن بيعت نكرد . آيا هم اكنون به فضيلتى كه خداوند نصيب اين خانواده كرده است آشنايى نداريد ، و نمىدانيد كه ايشان نژادى هستند كه يكى از ديگرى است و دربارهء آخرينشان همان جارى است كه دربارهء اولين آنها ؟ . . . » « 2 »
امام صادق عليه السّلام نيز فرمود :
« لم يبايع النّبى صلّى اللّه عليه و آله من لم يحتلم الّا الحسن و الحسين ، و عبد اللّه بن جعفر و عبد اللّه بن عباس رضى اللّه عنهم ؛
پيامبر صلّى اللّه عليه و آله جز حسن و حسين و عبد اللّه بن جعفر و عبد اللّه بن عباس ( رضى اللّه عنهم ) با كودكى كه به سن احتلام ( بلوغ ) نرسيده بود بيعت نكرد . »
هامش
( 1 ) . ارشاد مفيد ، ص 219 ؛ قزوينى ، فدك ( پاورقى ) ، ص 16 ، ( نقل از : ارشاد ) .
( 2 ) . احتجاج طبرسى ، ج 2 ، ص 245 ؛ بحار الانوار ، ج 50 ، ص 78 ، نقل از : طبرسى ؛ ارشاد مفيد ، ص 363 ؛ تفسير قمى ، ج 1 ، ص 184 و 185 . انساب الاشراف ، ج 4 ، ص 36 ؛ الحياة السياسية للامام الجواد عليه السّلام ( بحث : تزويج المأمون ابنته له ) .