وقال ابن حيان : إنها تلزم الإضافة ، ولا تتصرف وتثنى وتجمع ( 1 ) .
المسألة السابعة
حول كلمة " النور "
النور - بالضم - : الضوء أيا كان ، وهو خلاف الظلمة أو شعاعه ( 2 ) .
وقيل : النور كيفية تدركها الباصرة أولا وبواسطتها سائر المبصرات .
جمعه : أنوار ونيران ( 3 ) .
وقيل : النور الذي يبين الأشياء .
النور أيضا : حسن النبات وطوله ، جمعه نورة ، والوسم ، يقال : ما به
نور ، أي وسم ( 4 ) .
ومر في المسألة الخامسة من فصل بين الضوء والنور : بأنه
الأصل والثاني بالاكتساب ، متخذا من الكتاب العزيز : * ( جعل الشمس ضياء
والقمر نورا ) * ( 5 ) .
وقال في " المفردات " : النور الضوء المنتشر الذي يعين على
الإبصار ، وذلك ضربان : دنيوي وأخروي ، فالدنيوي ضربان : ضرب معقول بعين
البصيرة ، وهو ما انتشر من الأمور الإلهية ، كنور العقل ونور القرآن ،
هامش
1 - البحر المحيط 1 : 75 .
2 - راجع أقرب الموارد 2 : 1357 .
3 - نفس المصدر .
4 - أقرب الموارد 2 : 1357 .
5 - يونس ( 10 ) : 5 .