تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير القرآن الكريم — صفحة 334

مساهمون:

ص٣٣٤
الرعد 5 - كهيعص ، مريم 6 - طه 7 - طسم ، الشعراء 8 - طس ، النمل 9 - يس ، يس 10 - ص ، ص 11 - حم ، المؤمن 12 - حم عسق ، الشورى 13 - ق ، ق 14 - ن ، القلم . وأيضا إن المذكور فيها نصف أسامي حروف المعجم : وهي الألف واللام والميم والصاد والراء والكاف والهاء والياء والعين والطاء والسين والحاء والقاف والنون ، وهي الأربعة عشر حرفا . وأيضا إذا حذف المكرر من هذه الحروف يصاغ مما بقي وينسجم منه الجملة الدالة على حقانية مذهب التشيع والأصل الثالث من الأصول الثلاثة ، وهو " صراط علي حق نمسكه " . ومن العجيب ما في تفسير بعض أبناء العامة من : أن بعض الشيعة صنعوا ذلك ، وقابلوها بجمل أخرى مثلها تنقض ذلك ، ولكنه لم يأت بتلك الجمل ولا بواحد منها . وفي تفسير ابن كثير : أن الحروف المذكورة يجمعها قولك : " نص حكيم قاطع له سر " . ومن كان له قلب ونور يهتدي إلى لب المقصود وهو : أن المطلوب ليس انحصار الجملة الممكن نسجها في تلك الكلمة الشريفة ، ضرورة إمكان تنسيق الجمل الكثيرة منها جدا . بل النظر إلى أنها حروف تشير إلى الأصل الثالث ، ولا يمكن نسج ما يكون مشيرا إلى خلافها منها . ومن العجيب - وإن لا يكون عجيبا منهم - أنهم قالوا : ولك أيها السني أن تستأنس بها لما أنت عليه ، فإنه بعد الحذف يبقى ما يمكن أن يخرج