تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التبيان في تفسير القرآن — صفحة 418

مساهمون:

ص٤١٨
معنى قائما بالقسط أي قائما بالعدل كما تقول : قائما بالتدبير أي يجريه على الاستقامة فكذلك يجري التدبير على الاستقامة والعدل في جميع الأمور . قوله تعالى : ( إن ؟ عند الله الاسلام وما اختلف الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بآيات الله فان الله سريع الحساب ) ( 19 ) آية . القراءة ، واللغة ، والمعنى : قرأ " أن الدين " بفتح الهمزة الكسائي وحكي ذلك عن ابن مسعود . الباقون بكسرها وقد بينا الوجه فيه . معنى الدين ههنا الطاعة فمعناه ان الطاعة لله عز وجل هي الاسلام . قال الأعشى : هردان الرباب إذ كرهوا الدين * دراكا بغزوة وصيال ( 1 ) ومعناه ذللهم للطاعة ، إذ كرهوا الطاعة والدين الجزاء . من قولهم كما تدين تدان أي كما تجزي تجزى . ومنه قوله : " مالك يوم الدين " أي يوم الجزاء ، وسميت الطاعة دينا ، لأنها للجزاء . ومنه الدين ، لأنه كالجزاء في وجوب القضاء . والاسلام أصله السلم ، فأسلم معناه دخل في السلم كقولهم أقحط بمعنى دخل القحط وأربع دخل في الربيع ، وأصل السلم السلامة ، لأنه انقياد على السلامة ، ويصلح أن يكون أصله التسليم ، لأنه تسليم ، لامر الله ، والتسليم من السلامة ، لأنه تأدية الشئ على السلامة من الفساد والنقصان ، فالاسلام : هو تأدية الطاعات على السلامة من الادغال ، والاسلام ، والايمان عندنا وعند المعتزلة بمعنى واحد غير أن عندهم أن فعل الواجبات من أفعال الجوارح من الايمان ( وعندنا أن أفعال
هامش
( 1 ) انظر 2 : 147 .
التبيان في تفسير القرآن — صفحة 418 | الشيخ الطوسي / أحمد حبيب قصير العاملي