اوست خطاب ميفرمايد متوجه باش ، ( سورهء الحاقه آيهء چهل و چهار و پنج و شش )
وَ لَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنا بَعْضَ الْأَقاوِيلِ لَأَخَذْنا مِنْهُ بِالْيَمِينِ ثُمَّ لَقَطَعْنا مِنْهُ الْوَتِينَ
و اگر محمد صلّى اللّه عليه و إله و سلّم چنانچه ميپنداريد برخى از سخنان را بما افترا زند نيرومندى را از او بگيريم و رگ و پيوند دل او را جدا سازيم .
اكنون تهديد كسى كه بهترين خلق اوست بدين درجه باشد ، چگونه خواهد بود حال كسى كه در حضور او دروغ گويد و در دين حق بدعت گذارد !
فتوى از نظر احاديث
رسول اكرم صلّى اللّه عليه و إله و سلّم فرمود : خداى علم را قبض نميفرمايد كه ريشهء او را از زمين دل مردمان بركند ، ليكن بر اثر قبض ارواح دانشمندان دانش را از ميان مردم ريشهكن ميسازد ، در نتيجه چون عالمى بجاى نبود كه مردم در باب امور شرعى خود به او مراجعه كنند اين هنگام مردم رؤساء و سرپرستان نادانى از ميان خود برميگزينند كه : امور خود را بدينوسيله اداره كنند ، اين دسته از مردم نادان مرجع پرسش مردم شوند و فتوى از راه نادانى دهند و خود و ديگران را گمراه كنند .
و فرمود : كسى كه بدون تثبيت فتوى بدهد ( در خبر ديگر است به غير علم ) همانا گناه او بر گردن كسى است كه او را فتوى داده .
و فرمود : بىباكترين شما مردم دليرتر شما است به آتش دوزخ .
و فرمود : دشوارترين مردم از عذاب روز قيامت مرديست كه پيمبرى را بكشد يا بدست پيمبرى كشته شود يا مردم را از راه جهل گمراه كند يا صورتگرى كه پيكر جانداران بسازد .