جلوس كن ، و پشت سرش منشين ، با دست و چشم بسوى او اشاره مكن و پيوسته قال فلان قال فلان ، بر خلاف گفتار او مگو ، و از سخنان دراز او را آزردهخاطر و دلتنگ مساز همانا مثل دانشمند مثل درخت خرمائيست كه منتظرى چه زمان ، برى بر او هويدا شود و تو ميل كنى ، و همانا پاداش شخص دانشمند افزونتر است از مبارز در راه خدا كه شبها بعبادت و روزها را به روزه بسر برد و در حديث طويلى كه دربارهء حقوق از حضرت سيد الساجدين مولانا على بن الحسين زين العابدين عليه صلوات اللّه الملك المبين روايت شده ميفرمايد : حق كاردان تو در فرادادن دانش بزرگ شمارى و توقير و احترام مجلس او ، و نيكوئى استماع از او و اقبال به دو مىباشد ، و آنست كه : در محضر او فرياد نكشى ، و هرگاه كسى از او پرسشى كرد تو بپاسخ برنيائى گرچه همان پاسخى باشد كه وى ميگويد ، در محضر او از كسى حكايت و بدگوئى نكنى ، و اگر از او بدگوئى كردند به جهت دفاع از او اقدام كرده و زشتيهاى او را پوشيده دارى و خوبيهاى او را اظهار كنى ، با دشمنش همنشين نگردى و دوستش را دلآزرده نسازى ، هرگاه چنين كردى فرشتگان آسمان گواهند كه آهنگ خدا داشتى و دانش را براى او نه از جهة هوا و مردم دنيا آموختى .
رفتار موسى عليه السلام با خضر عليه السلام
و در آنچه خداى متعال حكايت ميفرمايد از حضرت موسى عليه السّلام هنگامى كه خضر عليه السّلام را مخاطب ساخته و ميفرمايد ( سورهء كهف آيه شصت و پنجم )
هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْداً
باز در همان سوره آيهء شصت و هشتم فرموده
سَتَجِدُنِي إِنْ شاءَ اللَّهُ صابِراً وَ لا أَعْصِي لَكَ أَمْراً ،
يك سلسله مطالب و آدابى است كه متعلم بايد در موضوع احترام معلم