تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كتابخانه ابن طاووس ( فارسي ) — صفحة 538

مساهمون:

ص٥٣٨
( سعد 143 ، 171 ، 183 ) . بيشتر نك‍ : " Polemic " , Kohlberg . سزگين به موارد نقل شده در سعد توجهى نكرده است وهمينطور : , with Texts , First Steps Toward a Reconstruction : Jubba i - The Tafsir of Abu Ali al Dissertation . D . Ph , Biographical Introduction and Analytical Essay , Translation . 1982 , University of Washington سزگين حدس مى زند كه قطعاتى از تفسير جبائى در بخش باقي مانده تفسير ابن فورك ( م 406 ) آمده باشد ( مق‍ : سزگين 1 / 611 ، 622 ) ; اما بررسى نسخه ء فيض الله 50 ( كه مشتمل بر تفسير سوره مؤمنون تا آخر قرآن از تفسير ابن فورك است ) چنين قطعاتى را نشان نداده است ( پروفسور Gimaret در يك تماس شخص اين مطلب را اظهار كرد ) . قطعات ديگر ( كه سزگين و Gwynne متوجه آن نيز نشده اند ) در تبيان طوسي تفسير الحاكم الجشمي وجود دارد . * پروفسور مزبور مشغول بازسازى تفسير جبائى مى باشد . * * 564 . + تفسير / محمد بن السائب الكلبي ( م 146 ) ذريعة 4 / 311 ش 1318 سعد 17 - 19 ، 207 ، 209 - 216 ، 218 - 221 درباره مؤلف نك‍ : دائرة المعارف چ 2 مقاله " الكلبي " [ از : Atallah . W ] ; سزگين 1 / 34 - 35 ( در آنجا از نسخه‌هاى متعدد تفسير أو ياد شده است ) دربارهء كلبى چنين شهرت دارد كه تمايلات شيعي داشته است ( نك‍ : . ( 47 - 46 . pp , Ungenutzte Texte Zur Karramiya , van Ess . J ابن طاووس به سه مجلدى كه در دست داشته اشاره مى كند ; الف : اجزاء يازدهم تا
هامش
. نك‍ : عدنان زرزور ، الحاكم الجمشى ومنهجه في تفسير القرآن ( بيروت 1391 ) ص 161 . * * . به نوشته دكتر على اشرف صادقي تفسير جبائى در دست أبو الفتوح رازي بوده است . پاره‌اى از نقلهاى أبو الفتوح از جبائى را آقاى جواد سلماسى زاده در مقاله‌اى در مجله دانشكده أدبيات وعلوم انساني دانشگاه تربيت معلم شماره 6 ص 86 - 91 ( 1358 ) نقل كرده است . دربارهء اطلاعات نسبت به تفسير جبائى نك‍ : على اشرف صادقي " زبان تفسير أبو علي جبائى چه بوده " هفتاد مقاله ج 2 ( تهران 1370 ) صص 550 - 750 وارجاعات همانجا . م