ذو العنان : بكسر العين المهملة : سير اللجام .
الركوب : بفتح الراء : الفرس الذلول .
الضبيس : بضاد معجمة فباء موحدة مكسورة فمثناة تحتية ساكنة فسين مهملة : المهر
العسر الصعب .
امتن عليهم بترك الصدقة في الخيل جيدها ورديئها .
لا يمنع : بضم المثناة التحتية وفتح النون .
سرحكم : بسين مهملة مفتوحة فراء ساكنة فحاء مهملة مضمومة : ما سرحتم من
المواشي ، أي لا يدخل عليكم أحد في مراعيكم .
ولا يعضد : لا يقطع .
طلحكم : جمع طلحة وهي شجر عظام من شجر العضاه .
لا يحبس دركم : أي لا تحبس ذوات الدر عن المرعى إلى أن تجتمع الماشية ثم تعد وإنما
منعناه أن يأخذها لما في ذلك من الإضرار .
الإماق : بالميم أي ما لم تضمروا الغيظ والبكاء بما يلزمكم من الصدقة ، قاله في
القاموس . وقال الزمخشري : المراد إضمار الكفر والعمل على ترك الاستبصار في دين الله .
وفي رواية الرماق ، والمراد النفاق يقال رامقته رماقا وهو أن تنظر إليه شزرا نظر العدواة ، يعني ما
لم تضق قلوبكم عن الحق ، يقال عيش رماق أي ضيق وعيش رمق ومرمق أي يمسك الروح ،
والرمق بقية الروح وآخر النفس .
تأكلوا الرباق : براء مكسوة وموحدة مخففة أي لا تنقضوا العهد ، واستعار الأكل لنقض
العهد لأن البهيمة إذا أكلت الربق ، وهو الحبل الذي تجعل فيه عرى وتشد ، خلصت من الرباط .
الربوة : بتثليث الراء : الزيادة يعني من تقاعد من إعطاء الزكاة فعليه الزيادة في الفريضة
عقوبة له .
شرح غريب الحديث الثاني
المشر : بميم مكسورة فشين معجمة ساكنة فراء مهملة . الهمداني : بهاء مفتوحة فميم
ساكنة فدال مهملة اسم قبيلة .
النصية : بنون مفتوحة ومشددة ، فصاد مهملة مكسورة فمثناة تحتية مفتوحة من ينتصى
من القوم أي يختار من نواصيهم وهم الرؤوس والأشراف ، ويقال للرؤساء نواص كما يقال
للأتباع أذناب . وقد انتصيت من القوم رجلا أي اخترته .
سبل الهدى والرشاد — صفحة 109
مساهمون: الشيخ عادل أحمد عبد الموجود
ص١٠٩