لا فوقه . وبعضهم يقول : إن المراد بمر يحنّا المعمدان غير يحيى بن زكريّا عليهما السلام .
ويعظمون الحواريّين : وهم أصحاب المسيح عليه السّلام . وقد تقدّم أن عدّتهم اثنا عشر حواريّا ، ومعنى الحواريّ الخاصّ ، ومنه قيل للدّقيق النّاصع البياض دقيق حوّارى ، سمّوا بذلك لأن المسيح عليه السّلام استخلصهم لنفسه .
ويعظَّمون البطاركة لأنهم خلفاء الدّين عندهم ، ويرون لهم من الحرمة ما لدين النّصرانية عندهم من الحرمة ، بل يجعلون أمر التّحليل والتّحريم منوطا بهم ، حتّى لو حرّم البطرك على أحدهم زوجته لم يقربها حتّى يحلَّها له .
وسيأتي ( 1 ) ما لبطرك اليعقوبية عند صاحب الحبشة من الحرمة عند ذكر المكاتبة إليه فيما بعد ، إن شاء اللَّه تعالى . وكذلك يعظَّمون أرباب الوظائف الدّينية عندهم : من البطريق ، والأسقفّ ، والمطران ، والقسّيس ، والشّمّاس ، والراهب ؛ وقد تقدّم تفسيرهم فيما مرّ .
ويعظَّمون يوسف النّجّار : وهو قريب لمريم عليها السلام ، يقال : إنه ابن عمّها ، كان معها في خدمة بيت المقدس ، وهو الذي استوهب المسيح بعد الصّلب بزعمهم حتّى دفنه . واليهود يرمون مريم عليها السلام معه بالفجور على ما تقدّم .
ويعظَّمون مريم المجد لانيّة المقدّم ذكرها ، ويزعمون أنها . . ( 2 ) أخرج منها سبعة شياطين ، وأنها أوّل من رأى المسيح حين قام من قبره .
ومن عادتهم أنه إذا مات منهم أحد ممن يعتقدون صلاحه صوّروا صورته في حيطان كنائسهم ودياراتهم يتبركون بها .
ويعظَّمون قسطنطين بن قسطنطين ملك الرّوم ، وذلك أنّه أوّل من أخذ بدين
هامش
( 1 ) سبق الكلام على المكاتبة إليه في الجزء الثامن من الصبح ، فهذا الوعد سهو عما سبق .
( 2 ) بياض في الأصل .