وهذه نسخة منشور ، كتب به للأمير خاص ( 1 ) ترك في الرّوك ( 2 ) الناصريّ ؛ وهي :
الحمد للَّه على نعمه التي سرت إلى الأولياء ركائبها ، وهمت على رياض الأصفياء سحائبها ، وتوالت إلى من أخلص في الطاعة بغرائب الاحسان رغائبها ، وتكفّلت لمن خصّ بأسنى رتب البرّ الحسان مكارمها العميمة ومواهبها ، وغمرت بحار كرمها الزاخرة من يحدّث عن شجاعته ولا حرج كما يحدّث عن البحور التي لا تفنى عجائبها .
نحمده على نعمه التي إذا أغبّتنا سحائب النّدى أعقبت سحائب ، وخصّت الخواصّ من درج الامتنان بمراتب تزاحمها الكواكب على نهر المجرّة بالمناكب ، ونشهد أن لا إله إلا اللَّه وحده لا شريك له شهادة لا يزال الجهاد يرفع ألويتها ، والجلاد يعمر بوفود الإخلاص أنديتها ، والإيمان يشيّد في الآفاق أركانها الموطَّدة وأبنيتها ، ونشهد أنّ محمدا عبده ورسوله الذي أيده اللَّه بنصره ، وخصّه بمزيّة التّقدّم على الأنبياء مع تأخّر عصره ، وآتاه من المعجزات ما تكلّ ألسنة الأقلام عن إحصائه وحصره ، صلَّى اللَّه عليه وعلى آله وصحبه الذين حاطوا دينه بالمحافظة على جهاد أعدائه ، وأيّدوا ملَّته بإعادة حكم الجلاد في سبيل اللَّه وإبدائه ، صلاة لا يزال الإيمان يقيم فرضها ، والإيقان يملأ طول البسيطة وعرضها ، وسلَّم تسليما كثيرا .
وبعد ، فإن أولى من ضوعفت له النّعم ، ووطَّدت له الرّتب التي لا تدرك غاياتها إلا بسوابق الخدم ، وأشرقت به مطالع السّعود ، وحقّقت له مطالب الاعتلاء والصّعود ، ورفعته مواقع الإحسان إلى أسنى المراتب التي هو مليّ بارتقائها ، وتولَّت له هوامع البرّ والامتنان انتقاء فرائد النّعم التي هو حقيق باختيارها
هامش
( 1 ) أي من الأمراء الخاصكية ؛ وقد تقدّم التعريف بهم ص 163 حاشية ( 4 ) .
( 2 ) الرّوك : مسح أرض الزراعة في بلد من البلدان لتقدير قيمة الخراج المستحق عليها لبيت المال . ( مصطلحات صبح الأعشى : 165 ؛ والمقريزي : 1 / 87 - 88 ) .