جمال في المحفل ، وأجرد إذا أمّ غاية لمعت في أثره البروق تتطفّل ، ومسوّم يلتزم جلاله بمزيد جلاله ، وكيف لا وهي إذا أسدلت عليه يتكفّل ؟ أصدرناها والعطر يضوع من سلامها ، والمسك يفوح من ختامها ، وآثار الندى تحكي آثار أقلامها .
آخر في المعنى : ولا زال محتفلا بالجياد وإرسالها ، ومهديا لركابنا الشّريف السّوابق التي إذا لم يسابقها شيء من الحيوان تجلَّت في مسابقة ظلالها ، وينتقي لمواكبنا الخيول التي إذا أصبحت في مدّى أصبحت الرياح تتعلق بأذيالها .
أصدرناها .
آخر في مثله : ولا زال يهدي إلينا من الجياد بحرا ، ويقود من العراب ( 1 ) ما تملأ غرّته المواكب بشرا ، وإذا طلع في الكتيبة يزيدها عزّا ونصرا ، من كلّ طرف تأصّل حسنا وحسن إهابا وجلّ قدرا .
آخر في مثله : وأعلى له على صهوات العتاق مرتقى ، وخصّه بكلّ جواد وهو منتقل إليه منتقى ، وأطلع عليه نواصي الصّوافن ( 2 ) التي عقد الخير بها عقدا موثقا .
أصدرناها ونور التّحايا من أرجائها ينير ، ومفاخرها تشرّف بها كلّ منبر وسرير ، وركائب أثنيتها تسير إلى مقامه فتطيب راحلة في ذلك المسير .
آخر في مثله : ولا زال يهدي من الجياد المسوّمة أصائلها ، ويتحف مما يحييه عند الوفادة عليه صاهلها ، ويقابل أكرم غرّة ، الخير معقود بناصيتها واليمن يقابلها ، ويمتّع بأعزّ جواد حلية الشّفق دون إهابه إذ يماثلها ، وسرعة البرق خفّته إذ يساجلها .
هامش
( 1 ) المعرب من الخيل : الذي ليس فيه عرق هجين ، والأنثى معربة ، وإبل عراب كذلك ؛ يقال : الإبل العراب والخيل العراب . لسان العرب ، مادة ( عرب ) .
( 2 ) الصوافن : جمع صافن ، والصافن من الخيل القائم على ثلاث قوائم وقد أقام الرابعة على طرف الحافر . لسان العرب ومحيط المحيط ( صفن ) .