التاريخ سطران هما « رسالة المجلس العالي الأميريّ الفلانيّ فلان الدّوادار المنصوريّ أدام اللَّه تعالى نعمته » ثم الحسبلة .
الجملة الثانية ( في نسخ البطائق ( 1 ) ، وهي على ضربين )
الضرب الأول ( أن تكون البطاقة بعلامة شريفة )
قال في « التثقيف » : وتكون نحو ثلثي وصل من ورق البطائق . قال :
وصورتها أن يكتب في رأس الورق المذكور في الوسط سواء « الاسم الشريف » وتحته ملصقا به من غير بياض سطر واحد كامل من يمين الورق بغير هامش بما يأتي ذكره . ثم يخلى بيت العلامة تقدير أربعة أصابع مطبوقة ، ثم تكتب تتمة الكلام أسطرا متلاصقة بنسبة الأوّل ، بغير هامش أصلا إلى آخره . والذي يكتب من يمين الورق : « اللَّه الهادي . سرّح الطائر الميمون ورفيقه ، هداهما اللَّه تعالى في الساعة الفلانية من اليوم الفلانيّ من الشهر الفلانيّ من سنة كذا وكذا ، إلى المجلس الكريم ، أو السامي ، الأمير فلان والي فلانة ، أو نحو ذلك ، يعلمه أنّ الأمر كذا وكذا . ومرسومنا له أن يتقدّم بكذا وكذا . فليعلم ذلك ويعتمده ، واللَّه الموفّق بمنّه وكرمه إن شاء اللَّه تعالى ، حسبنا اللَّه ونعم الوكيل » . والمستند لها « حسب المرسوم الشريف » .
الضرب الثاني ( أن تكون بغير علامة )
وصورتها أن يكتب في رأس الورقة في الوسط موضع الاسم : « اللَّه الهادي بكرمه » ، والأسطر متلاصقة بغير هامش ، ولا يخلى فيها بيت علامة . وصورة ما
هامش
( 1 ) البطائق : نوع من المكاتبات تحمل على أجنحة الحمام ( انظر الصبح : 14 / 124 ) .