تخطي إلى المحتوى الرئيسي

صبح الأعشى في صناعة الإنشا — صفحة 213

مساهمون:

ص٢١٣
وقد تقدّم في الكلام على المسالك والممالك أنها في بني حسن أيضا ( 1 ) قال في « التثقيف » : ورسم المكاتبة إليه « هذه المكاتبة إلى المجلس السامي الأمير » . والعلامة الاسم ، وتعريفه « النائب بالينبع » . أما سائر العربان بالحجاز فقد ذكر في « التثقيف » أن لبني حسن القوّام بمكة « مجالس الأمراء » . والعلامة الاسم . ومن عدا بني حسن فقد ذكر في « التعريف » أنهم على ضربين : الضرب الأوّل - أهل الدّربين : المصريّ والشاميّ ( 2 ) قال : وليس فيهم من هو في عير ولا نفير ، ولا يحلّ في ذروة ولا غارب ؛ وأجلّ من فيهم إذا كتب له « مجلس الأمير » كان كمن سوّر وطوّق ، لا بل طيلس وتوّج . الضرب الثاني - شيوخ لام ، وخالد ، والمنيفق ، وعائذ الحجاز ( 3 ) قال :
هامش
( 1 ) المقصود : كإمرة مكة . وذكر في مسالك الأبصار عن عرب الطرق المسلوكة التي تتوجه فيها المحامل إلى مكة أن الطريق من « نما » إلى نهاية « بدر » على الفرعاء وإلى نهاية الصفراء على نقب عليّ لبني حسن أصحاب الينبع ويليهم أقاربهم من بني حسن أصحاب بدر إلى رملة عالج في طرف قاع البزوة ( البزواء ) . ( مسالك الأبصار : 187 ) . ( 2 ) ذكر ابن فضل اللَّه العمري أن الطرق إلى مكة أربعة ، ولا تقصد مكة غالبا إلا منها وهي : طريق مصر وطريق دمشق ، وطريق بغداد وطريق تعزّ . أما طريق الركب المصري فهي : من القاهرة إلى عقبة أيلة ، ومن العقبة إلى الدأماء إلى أكدى إلى نما إلى بدر إلى الصفراء إلى الجحفة ورابغ إلى الثنيّة إلى الفجّ وهو المسمى بالمحاطب ومن المحاطب إلى مكة المعظمة . ولم يذكر شيئا عن بقية الطرق إذ توقف عندما كان يتهيأ للكلام على طريق الركب الشامي . ويظهر أن الموت فاجاه قبل اتمام فصله . وقد توفي العمري في التاسع من ذي الحجة سنة 749 ه / 1 مارس 1349 م . ( مقدمة مسالك الأبصار : 56 - 57 وص 187 ) . ( 3 ) بنو لأم ، وينتسبون إلى لأم بن عمرو بن طريف بن ثمامة بن خارجة بن فطرة بن طيّيء ، وديارهم جبلا طيّىء : أجأ وسلمى . وأما خالد فيدّعون بنوّة خالد بن الوليد . قال في مسالك الأبصار : وقد أجمع أهل العلم بالنسب على انقراض عقبة ، وهم وغيرهم كثيرون يدعون هذه النبوّة . أما عائذ الحجاز فهم من ربيعة مقابل عائذ جذام بمصر . ولم نعثر على أصل « المنيفق » ، ولعل المقصود : « منيف » وهم فرع من الجحادلة إحدى قبائل الحجاز ، أو « منيف » وهم فخذ من آل شريف من سفيان ، من ثقيف بالحجاز . ( مسالك الأبصار : 153 - 163 - 175 ومعجم قبائل العرب : 715 و 1007 و 1149 ) .