پيروى آنان را دليل انكار من مىدانيد ؛ يا « لو » براى تمنّى است كه در اين صورت معناى آن اى كاش دريافته باشيد .
وَ ما أَنَا بِطارِدِ الْمُؤْمِنِينَ
و من طردكنندهى مؤمنان نيستم ؛ مثل اينكه آنان متعرّض اين گفتار شدند كه : از تو اراذل تبعيّت مىكنند تا پيامبر آنان را از خود براند كه ايمان بياورند
إِنْ أَنَا إِلَّا
نَذِيرٌ مُبِينٌ
من جز هشداردهندهاى روشنگر نيستم .
و در شأن من نيست كه كسى را طرد كنم يا مراقب عمل كسى باشم و اين دو ( طرد و مراقبه ) از شأن ولايت است .
قالُوا
بعد از اينكه ديدند او از پيروان خود حمايت مىكند و آنان را از خود نمىراند گفتند :
لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ يا نُوحُ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْمَرْجُومِينَ
اى نوح اگر دست بر ندارى از سنگسارشدگان خواهى شد .
پس از اينكه از احتجاج با او عاجز شدند او را تهديد به مرگ كردند با بدترين نوع آن همانطورىكه اين روش هر عاجز غالبى است كه از راه محاجّه عاجز شده باشد .
قالَ
( نوح عليه السّلام ) بعد از اينكه مدّت نهصد و پنجاه سال يا كمى كمتر از آن ؛ با آنان مدارا كرد در مقام درخواست از خدا و به عنوان شكايت گفت :
رَبِّ إِنَّ قَوْمِي كَذَّبُونِ فَافْتَحْ
پروردگارا قوم من مرا دروغگو انگاشتند ؛ قضاوت يا داورى