رسول يكى از دو و ديگرى معين و ياور اوست .
أَنْ أَرْسِلْ
ان تفسيريه يا ان مصدريّه با تقدير داشتن با ؛
مَعَنا بَنِي إِسْرائِيلَ
براى اينكه بنى اسرائيل را همراه ما بفرستى ؛ يعنى از زندان كسى را كه به دستور تو زندانى شده يا كسى را كه تبعيد كردهاى آزاد و رها ساز .
قالَ
( فرعون ) گفت : مستأنف جواب براى سؤال مقدّر مىباشد مثل اينكه گفته باشد : پس بعد از آن چه كردند ؟
- در پاسخ گفت : موسى عليه السّلام به مصر رفت و با هارون اجتماع كرد و با همديگر پيش فرعون رفته گفتند : ما رسول فرستادهى ربّ العالمين هستيم ؛ ما را به سوى تو فرستاد تا بنى اسرائيل را وارهانده و با ما به شام روانه سازى .
فرعون در جواب آن دو ، موسى عليه السّلام را كه مدّتى با او بود مورد خطاب قرار داده و گفت :
أَ لَمْ نُرَبِّكَ فِينا وَلِيداً
آيا تو را در كودكى در ميان خود ( همانند فرزند ) پرورش نداديم ؟
براى اينكه موسى عليه السّلام را وادار به اقرارى نمايد كه موجب خجالت و آزرم گشته ، او را از اين دعوا باز دارد و ( به همين سادگى ) انصراف از اين ادّعا حاصل گردد .
وَ لَبِثْتَ فِينا مِنْ عُمُرِكَ سِنِينَ
و ( آيا ) سالهايى از عمرت را در نزد ما به سر نبردى ؟ تو دانشمند و حكيم نبودى و