خانههايى بخورند كه آنان را به جاى خود گماردند ، و نيز از خانههايى بخورند كه صاحبانشان كليد آنها را به اينان دادهاند و نيز از خانههايى بخورند كه فاميل و خويش با دعوتكنندگان دارند .
و همچنين باكى بر آنان نيست كه از جهاد تخلّف كرده و مانند صحيحها نتوانند اطاعت و زيارت رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله را بكنند .
و لفظ « حرج » را تكرار كرد تا اشاره به اين باشد كه بين اين سه گروه در ظنّ حرج و عدم آن فرقى نيست .
وَ لا عَلى أَنْفُسِكُمْ
و بر خودتان نيز حرجى نيست
أَنْ تَأْكُلُوا مِنْ بُيُوتِكُمْ
كه از خانههاى خويش بخوريد .
« من بيوتكم » جار و مجرور متعلّق به مجموع يا مختصّ به اخيرست ، معناى آن اين است كه بر خودتان حرج و باكى نيست در اين كه بخوريد به تنهايى يا با معلولين ، از خانههاى خودتان ، چون فرزند و خانهاش براى پدر است ؛ خانهى او را در « بيوتكم » داخل قرار داد .
و آن را تنها ذكر نكرد ، چنانچه در حقّ فرزند وارد شده : تو و هر چه كه دارى مال پدرت مىباشد .
نيز وارد شده : پاكيزهترين چيزى كه مرد مىخورد از كسب خويش مىباشد « 1 » و فرزند او از كسب او محسوب مىشود .
هامش
( 1 ) مجمع البيان ج 8 - 7 ص 156 و تفسير البيضاوى ج 2 ص 135