على عليه السّلام است ، چه على عليه السّلام از حيث ولايت از جانب خدا نازل شده است و محمّد صلّى اللّه عليه و آله از حيث نبوّت آيهاى بلكه آيههايى از جانب خدا است و علىّ عليه السّلام از حيث ولايت شبيه همهى گذشتگان است .
وَ مَوْعِظَةً
يعنى يادآورى و پند و ترغيب و تخويف و ممكن است آيات ، مثل و موعظه اوصاف يك ذات باشند و مقصود على عليه السّلام باشد كه او با اوصاف و اخلاق و علوم و مكاشفات و قدرت و تصرّفاتش آيههاى متعدّدى است كه دلالت بر صفات حقّ اوّل تعالى مىكند در حالى كه بيانگر ذات و صفات او است ، چنانچه او مثل جميع انبيا و اوليا گذشته و او با ذات و ساير صفاتش موعظه و پندى است .
لِلْمُتَّقِينَ
بر پرهيزگاران ، عبارت « للمتقين » جار و مجرور متعلّق به « موعظة » يا به « انزلنا » است ، يا لام براى تبيين و ظرف مستقرّ ، خبر مبتداى محذوف يا حال است ، و علّت اين كه فرمود « للمتّقين » اين است كه غير متّقين از آن آيات بهرهاى نمىبرند .
آيه ( 35 ) نور
[ سوره النور ( 24 ) : آيه 35 ]
اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكاةٍ فِيها مِصْباحٌ الْمِصْباحُ فِي زُجاجَةٍ الزُّجاجَةُ كَأَنَّها كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَ لا غَرْبِيَّةٍ